عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، وقيل: ابن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- القرشي، الأسدي، الحميدي، المكي، الحافظ
- بلد الإقامة
- مكة
- علاقات الراوي
- صاحب: ابن عيينة
- تاريخ الوفاة
- ٢١٩ هـ، أو ٢٢٠ هـ
- بلد الوفاة
- مكة
- بلد الرحلة
- مصر
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة
- الرتبة عند الذهبي
- أحد الأعلام
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: ثقة إمام
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة
وقال أبو حاتم: هو أثبت الناس في ابن عيينة، وهو رئيس أصحابه، وهو ثقة إمام
وقال أبو حاتم: أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة، وهو ثقة إمام
أحمد بن حنبل
قال أحمد: الحميدي عندنا إمام
قال أحمد بن حنبل: الحميدي عندنا إمام
ابن حبان
وكان صاحب سنة وفضل ودين
وذكره ابن حبان في « الثقات »، فقال: صاحب سنة وفضل ودين
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: جالس ابن عيينة عشرين سنة وكان صاحب سنة وفضل ودين، وخرج حديثه في صحيحه وكذا أستاذه، والحاكم أبو عبد الله
ابن حجر
ثقة حافظ. فقيه. أجل أصحاب ابن عيينة
ابن خزيمة
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: جالس ابن عيينة عشرين سنة وكان صاحب سنة وفضل ودين، وخرج حديثه في صحيحه وكذا أستاذه، والحاكم أبو عبد الله
ابن عدي
وقال ابن عدي: ذهب مع الشافعي إلى مصر، وكان من خيار الناس
وقال [أحمد] بن عدي في " أسماء شيوخ البخاري ": ذهب مع الشافعي إلى مصر وكان من خيار الناس
البخاري
وقال صاحب " زهرة المتعلمين ": روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا
قال الحاكم: كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره.
وقال الحاكم: ثقة مأمون، قال: ومحمد بن إسماعيل إذا وجد الحديث عنه لا يخرجه إلى غيره من الثقة به
الحاكم
وقال الحاكم: ثقة مأمون، قال: ومحمد بن إسماعيل إذا وجد الحديث عنه لا يخرجه إلى غيره من الثقة به
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: جالس ابن عيينة عشرين سنة وكان صاحب سنة وفضل ودين، وخرج حديثه في صحيحه وكذا أستاذه، والحاكم أبو عبد الله
وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز في السنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: عبد الله بن الزبير الأسدي الحميدي من بني أسد بن عبد العزى بن قصي، صاحب ابن عيينة وراويته، مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين، وكان ثقة، كثير الحديث
وقال ابن سعد: مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين، وكان ثقة، كثير الحديث
محمد بن عبد الرحمن الهروي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الهروي يقول: قدمت مكة سنة ثمان وتسعين، ومات ابن عيينة في أول السنة قبل قدومي لسبعة أشهر فسألت عن أجل أصحاب ابن عيينة، فذكر لي الحميدي، فكتبت حديث ابن عيينة عنه
وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: قدمت مكة عقب وفاة ابن عيينة، فسألت عن أجل أصحابه، فقالوا: الحميدي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن محمد بن عبد الرحمن الهروي: قدمت مكة سنة ثمان وتسعين ومائة: ومات ابن عيينة في أول السنة، قبل قدومنا بسبعة أشهر، فسألت عن أصحاب ابن عيينة، فذكر لي الحميدي، فكتبت حديث ابن عيينة عنه
الحميدي
وقال الحميدي: جالست ابن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها
قال الحميدي: جالست ابن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها
الذهبى
أحد الأعلام
سمع مسلما الزنجي وإبراهيم بن سعد وعبد الله بن المؤمل
الزهرة
وفي « الزهرة »: روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا الحميدي، وما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه
قال الفسوي: ما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه
وقال عبد الله بن جعفر بن درستويه، عن يعقوب بن سفيان: حدثنا الحميدي، وما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
سمع مسلما الزنجي وإبراهيم بن سعد وعبد الله بن المؤمل