عبد الله بن داود
النبذة
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الواسطي، التمار
- المذهب العقدي
- صاحب سنة، ويروي في السنة أحاديث
- تاريخ الوفاة
- ١٩١ هـ: ٢٠٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف
- الرتبة عند الذهبي
- قال البخارى: فيه نظر، و مشاه غيره
الجرح والتعديل
ابن عدي
قال الشيخ: ولعبد الله بن داود التمار هذا غير ما ذكرت من الحديث، وهو كما قال أبو موسى: صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث، وهو ممن لا بأس به، إن شاء الله
وقال ابن عدي: وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى
وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن لا بأس به إن شاء الله
البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر
قال البخاري: فيه نظر
قال البخاري: فيه نظر
محمد بن يونس الكديمي
وقال الكديمي فيما ذكره عنه ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات ": كان يضع الحديث
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد: روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري. نا عبد الرحمن، قال: وسألته عنه، فقال: ليس بقوي، حدث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، في حديثه مناكير
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، حدث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير
ابن الجارود
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء
ابن حبان
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بروايته
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، لا يجوز الاحتجاج بروايته
ابن حجر
ضعيف
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء
النسائي
قلت: وقال النسائي: ضعيف.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: ضعيف
محمد بن سيرين
وكان والله ما علمته صاحب سنة، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد قال: ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم
أبو موسى الزمن
وقال محمد بن المثنى: كان ما علمته صاحب سنة
وقال محمد بن المثنى: كان والله ما علمته صاحب سنة
قال أبو أحمد بن عدي: وهو كما قال أبو موسى: صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث
الحاكم
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "