عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
النبذة
- اللقب
- ببه
- الكنية
- أبو محمد، أبو إسحاق
- النسب
- المكي، القرشي، الهاشمي، المدني
- بلد الإقامة
- البصرة، مكة، المدينة
- علاقات الراوي
- أمه: هند بنت أبي سفيان، خاله: معاوية بن أبي سفيان، خالته: أم حبيبة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعم جده: العباس بن عبد المطلب، أولاده: عبد الله، وعبيد الله، وإسحاق، ومحمد وهو الأرجوان، والفضل، وأم الحكم، وأم أبيها، وزينب، وأم سعيد، وأم جعفر، وعبد الرحمن، وعوف، وظريبة، وخالدة، وأم عون، وهند، وابن أخته: عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل، ومولاه: يزيد بن أبي زياد، ولي البصرة لابن الزبير، وكان على مكة زمن عثمان
- تاريخ الميلاد
- ولد قبل وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم بسنتين-
- تاريخ الوفاة
- ٦٢ هـ، أو ٧٩ هـ، أو ٨٣ هـ، أو ٨٤ هـ
- بلد الوفاة
- قال ابن سعد: مات بعمان، وقال ابن حبان: بالأبواء
- بلد الرحلة
- البصرة
- طبقة رواة التقريب
- له رؤية
- الرتبة عند ابن حجر
- قال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته
الجرح والتعديل
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، [فقال] (395 م 3) : مديني ثقة
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
أبو نعيم الأصبهاني
قال أبو نعيم الحافظ في كتابه " معرفة الصحابة " له ولأبيه صحبة وقيل إن له إدراكا ولأبيه صحبة.
ابن حبان
وقال ابن حبان في « الثقات »: توفي سنة (79) قتلته السموم، ودفن بالأبواء
وفي قول المزي عن ابن حبان: دفن بالأبواء قال: وقال محمد بن سعد توفي بعمان، نظر، لإغفاله من عند ابن حبان ما زاده من عند غيره وهو: كان من فقهاء أهل المدينة وقد قيل إنه مات بعمان.
من فقهاء أهل المدينة
وقال ابن حبان: هو من فقهاء أهل المدينة
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن خراش
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش من أجلة المسلمين.
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في الثقات.
ابن عبد البر
ولما ذكره أبو عمر في جملة الصحابة قال: أجمعوا على أنه ثقة لم يختلفوا فيه.
ذكره العلائي، وقال: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتي به فحنكه ودعا له، ذكره ابن عبد البر في الصحابة لذلك ولا صحبة له، بل ولا رواية أيضا، وحديثه مرسل قطعا، انتهى
قال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته
وقال ابن عبد البر في « الاستيعاب »: أجمعوا على أنه ثقة
اتفقوا على توثيقه، قاله ابن عبد البر
العجلي
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة
وقال العجلي: تابعي ثقة.
وقال العجلي: تابعي ثقة.
النسائي
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
الواقدي
وفي كتاب " الطبقات الكبير ": لما ولد أتت به أمه هند إلى أختها أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من هذا يا أم حبيبة " قالت: هذا ابن عمك وابن أختي فتفل في فيه ودعا له " ؛ وولد له عبد الله بن عبد الله ومحمد وإسحاق وعبيد الله وهو الأرجوان والفضل وأم الحكم وأم أبيها وزينب وأم سعيد وأم جعفر وعبد الرحمن وعوف وظريبة وخالدة وأم عون وهند، وكان ببة على مكة زمن عثمان قال محمد بن عمر: وكان ثقة كثير الحديث، وسمع من حذيفة. ولما أقره عبد الله بن الزبير على البصرة صعد المنبر ولم يزل يبايع لابن الزبير حتى نعس فجعل يبايعهم وهو نائم مادا يده فقال سحيم بن وثيل [الرياحي]
قال محمد بن عمر: كان ثقة، كثير الحديث
علي ابن المديني
قال ابن المديني: لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا
وقال ابن المديني: ثقة، ولم يسمع من ابن مسعود
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: عبد الله بن الحارث - يعني ابن نوفل - ثقة. سمع من عمر، وعثمان، وعلي، وسمع من العباس بن عبد المطلب، ومن صفوان بن أمية، ومن أم هانئ، ومن ابن عباس، ومن كعب، ولم يسمع من ابن مسعود.
وقال علي ابن المديني: ثقة، ولم يسمع من ابن مسعود
محمد بن عمر ابن الجعابي
وذكره أبو بكر الجعابي في كتاب من " حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه جميعا ".
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن الحارث الهاشمي ثقة
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ثقة.
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثقة، ظاهر الصلاح، وله رضى في العامة
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثقة ظاهر الصلاح وله رضى في العامة أراده أشرف أهل البصرة على التسعف لصلاح البلد فعزل نفسه وقعد في منزله
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ظاهر الصلاح، وله رضا في العامة، ولما مات يزيد بن معاوية، وهرب عبيد الله بن زياد عامله على العراقين، رضي أهل البصرة بعبد الله بن الحارث هذا
المزي
والمطلب بن أبي وداعة (ت - على خلاف فيه
النبي صلى الله عليه وسلم (سي) مرسلا
يزيد بن أبي زياد القرشي
وفي " تاريخ دمشق ": عن يزيد بن أبي زياد كان عبد الله بن الحارث فقيها روى عنه قتادة وقيل قتادة عن أبي الخليل عنه.
العلائي
ذكره العلائي، وقال: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتي به فحنكه ودعا له، ذكره ابن عبد البر في الصحابة لذلك ولا صحبة له، بل ولا رواية أيضا، وحديثه مرسل قطعا، انتهى
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: حديثه عنه مرسل
روى عن عمر، وعبد الله بن عباس، وميمونة، وروى عن ابن مسعود، مرسل، وروى عن كعب. روى عنه الزهري، ويزيد بن أبي زياد، وعبد الكريم. سمعت أبي يقول ذلك.
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: الزهري. سمع من عبد الله بن الحارث ؟ قال: لا، سمع من بنيه من عبد الله بن عبد الله بن الحارث، ومن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث
وقال الآجري: قلت لأبي داود: الزهري سمع من عبد الله بن الحارث ؟ قال: لا، سمع من بنيه
الطبراني
لم يسمعه عبد الله بن الحارث
ابن حجر
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
ولأبيه [1061] وجده صحبة
لأبيه ولجده صحبة
وقد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، ويقال: كان له عند وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - سنتان
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال علي ابن المديني: ثقة، ولم يسمع من ابن مسعود
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: الزهري. سمع من عبد الله بن الحارث ؟ قال: لا، سمع من بنيه من عبد الله بن عبد الله بن الحارث، ومن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث
وقال ابن المديني: ثقة، ولم يسمع من ابن مسعود
وقال الآجري: قلت لأبي داود: الزهري سمع من عبد الله بن الحارث ؟ قال: لا، سمع من بنيه
قال ابن المديني: لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا
وقال أبو حاتم: حديثه عنه مرسل
ذكره العلائي، وقال: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتي به فحنكه ودعا له، ذكره ابن عبد البر في الصحابة لذلك ولا صحبة له، بل ولا رواية أيضا، وحديثه مرسل قطعا، انتهى
روى عن عمر، وعبد الله بن عباس، وميمونة، وروى عن ابن مسعود، مرسل، وروى عن كعب. روى عنه الزهري، ويزيد بن أبي زياد، وعبد الكريم. سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: عبد الله بن الحارث - يعني ابن نوفل - ثقة. سمع من عمر، وعثمان، وعلي، وسمع من العباس بن عبد المطلب، ومن صفوان بن أمية، ومن أم هانئ، ومن ابن عباس، ومن كعب، ولم يسمع من ابن مسعود.
وقد روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، ويقال: كان له عند وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - سنتان
النبي صلى الله عليه وسلم (سي) مرسلا
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
لم يسمعه عبد الله بن الحارث
إثبات سماع الراوي
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: عبد الله بن الحارث - يعني ابن نوفل - ثقة. سمع من عمر، وعثمان، وعلي، وسمع من العباس بن عبد المطلب، ومن صفوان بن أمية، ومن أم هانئ، ومن ابن عباس، ومن كعب، ولم يسمع من ابن مسعود.