عبد الله بن أبي نجيح: يسار
النبذة
- الكنية
- أبو يسار
- النسب
- المكي، الثقفي مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى الأخنس بن شريق الثقفي
- المذهب العقدي
- رمي بالقدر
- تاريخ الوفاة
- ١٣١هـ، أو ١٣٢هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة رمي بالقدر وربما دلس
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أحب إليك، أو خصيف عن مجاهد ؟ فقال: ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي: عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إليك، أو خصيف عن مجاهد ؟ فقال: ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث
قال أبو حاتم: ابن أبي نجيح وابن جريج، نظرا في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير، فرويا عن مجاهد من غير سماع
وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إليك أو خصيف ؟ قال: ابن أبي نجيح، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن أبي نجيح مكي ثقة
وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
أحمد بن حنبل
وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ابن أبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله
وقال الساجي، عن ابن معين: كان مشهورا بالقدر. وعن أحمد بن حنبل قال: أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم، ولم يكونوا أصحاب كلام
وقال أحمد: ابن أبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله
الذهبى
صح
ثقة
العجلي
وقال العجلي: مكي ثقة، يقال: كان يرى القدر. أفسده عمرو بن عبيد
النسائي
وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
وذكره النسائي فيمن كان يدلس
وصفه بذلك النسائي
الواقدي
وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث، ويذكرون أنه كان يقول بالقدر
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: قال يحيى بن سعيد: لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
قال ابن حبان: ابن أبي نجيح نظير ابن جريج في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير، رويا عن مجاهد من غير سماع
ابن حجر
أكثر عن مجاهد، وكان يدلس عنه
ثقة رمي بالقدر وربما دلس
يحيى القطان
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: قال يحيى بن سعيد: لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة. قال ابن معين: كذا قال ابن عيينة، ولا أدري أحق ذلك أم لا
قال يحيى القطان: لم يسمع التفسير ابن أبي نجيح من مجاهد
يحيى بن معين
وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة. قال ابن معين: كذا قال ابن عيينة، ولا أدري أحق ذلك أم لا
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: ابن أبي نجيح ثقة. نا عبد الرحمن، قال: وهكذا قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه ثقة
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: ابن أبي نجيح ثقة. نا عبد الرحمن، قال: وهكذا قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه ثقة
وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
وقال الساجي، عن ابن معين: كان مشهورا بالقدر. وعن أحمد بن حنبل قال: أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم، ولم يكونوا أصحاب كلام
وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
الدارقطني
عبد الله هذا ليس بمعروف
سفيان الثوري
قال وكيع: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح
قال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سليمان، عن وكيع: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح.
نا عبد الرحمن، ثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ، نا عبد الرحمن [يعني] ابن الحكم بن بشر، نا وكيع قال: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح
سفيان بن عيينة
وقال أحمد: قال سفيان: لما مات عمرو بن دينار كان يفتي بعده ابن أبي نجيح
وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة. قال ابن معين: كذا قال ابن عيينة، ولا أدري أحق ذلك أم لا
علي ابن المديني
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم
أيوب السختياني
وعن أيوب قال: أي رجل أفسدوا! يعني: ابن أبي نجيح
تنبيهات وفوائد
الإرسال
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم
التدليس
وذكره النسائي فيمن كان يدلس
وصفه بذلك النسائي
أكثر عن مجاهد، وكان يدلس عنه
ثقة رمي بالقدر وربما دلس