عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو بكر
- النسب
- الحافظ، الأنصاري، المدني، القاضي
- علاقات الراوي
- أمه فاطمة بنت عمارة بن عمرو بن حزم، وكان له بنون منهم: محمد، وعبد الرحمن، وعبد الله، وأمة الرحمن، وابن أخيه: عبد الملك بن محمد بن أبي بكر، خالة أبيه عمرة بنت عبد الرحمن
- تاريخ الوفاة
- قال محمد بن سعد: ١٣٥ هـ، وعن ابن الأثير: ١٣٦ هـ. وفي كتاب الصريفيني: ١٤٤ هـ. ويقال: ١٣٠ هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- حجة
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة
وقال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة
أبو علي الطوسي كردوش
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
أبو عوانة الإسفراييني
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه حديثه شفاء
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: حديثه شفاء
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حديثه شفاء
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: مدني تابعي ثقة
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
ابن حجر
ثقة
ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، وابن خزيمة، والطوسي
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في الثقات زاد: وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان
ابن شاهين
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في الثقات زاد: وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان
ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا، وهو حجة فيما نقل وحمل، وكان أبوه من جلة أهل المدينة وأشرافهم وكان له بها قدر وجلالة، وولى القضاء لعمر بن عبد العزيز أيام إمرته على المدينة، ولما ولي الخلافة ولاه أيضا، وكان له بنون منهم: محمد، وعبد الرحمن. وعبد الله. وكلهم قد روى عنه العلم وأجلهم عبد الله هذا وكانت له ابنة تسمى أمة الرحمن، وروى أشهب عن مالك قال أخبرني ابن [عروبة] أن ابن شهاب سأله من بالمدينة يفتي ؟ فأجابه قال: ما فيهم مثل عبد الله بن أبي بكر، قال وما يمنعه أن يرتفع إلا مكان أبيه أنه حي
وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا، وهو حجة فيما نقل وحمل
الذهبى
حجة
العجلي
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة
النسائي
وقال النسائي: ثقة ثبت
وقال النسائي ثقة ثبت
مالك بن أنس
قال عبد الرحمن ابن القاسم، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين، قال: قرئ على الحارث بن مسكين، قال: أنا عبد الرحمن بن القاسم، قال: حدثني مالك، قال: كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
قال عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق
وقال مالك: كان من أهل العلم والبصيرة
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالما
قال محمد بن سعد: وقال غيره - يعني الهيثم بن عدي فيما ذكره عنه الكلاباذي - توفي عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك سنة ثلاثين ومائة، وقد روى الزهري عن عبد الله بن أبي بكر، وكان لآل حزم حلقة في المسجد وكان ثقة كثير الحديث عالما. فهذا كما ترى ابن سعد، لم يقل إنما نقله عن شيخه وعن غيره، وأما لفظه ويقال: فإنها ليست مذكورة عنده ألبتة والله أعلم
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، عالما، توفي سنة خمس وثلاثين ومائة، ويقال: سنة (30) ، وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب
قال محمد بن سعد: ثقة كثير الحديث عالما توفي سنة خمس وثلاثين ويقال سنة ثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، قال: عبد الله بن أبي بكر ثقة
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم ثقة
وقال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة
الزهري
وفي « العتبية » عن ابن القاسم، عن مالك: أخبرني ابن خنزابة قال: قال لي ابن شهاب: من بالمدينة ؟ يفتي فأجابه، فقال ابن شهاب: ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر، ولكنه يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه أنه حي.