عبد الله, وقيل: هو عبد الرحمن بن عسيلة
النبذة
- الكنية
- يقال: أبو عبد الله
- النسب
- قيل: المدني، وقيل: الصنابحي
- طبقة رواة التقريب
- قيل: صحابي
- الرتبة عند ابن حجر
- صحابي
الجرح والتعديل
ابن السكن
وقال أبو علي بن السكن في " الصحابة ": عبد الله الصنابحي يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار. قال: وأبو عبد الله الصنابحي أيضا مشهور، يروي عن أبي بكر الصديق، وعبادة بن الصامت، ليست له صحبة.
وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار. وأبو عبد الله الصنابحي مشهور، روى عن أبي بكر وعبادة، ليست له صحبة.
وقال ابن السكن: عبد الله الصنابحي يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار
ابن حجر
مختلف فيه
مختلف في صحبته
وقد وهم ابن قانع فيه وهما فاحشا ؛ فزعم أن أباه الأعسر ؛ فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد، وليس كما توهم.
وظاهره أن عبد الله الصنابحي لا وجود له، وفيه نظر ؛ فقد روى سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم حديثا غير هذا، وهو عن عطاء بن يسار أيضا، عن عبد الله الصنابحي، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الشمس تطلع بين قرني شيطان.. الحديث. وكذا أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك " من طريق إسماعيل بن أبي الحارث، وابن منده من طريق محمد بن إسماعيل الصائغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا: حدثنا زيد بن أسلم بهذا. قال ابن منده: رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير، وخارجة بن مصعب، عن زيد. (قلت) : وروى زهير بن محمد، وأبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم بهذا السند حديثا آخر: عن عبد الله الصنابحي، عن عبادة بن الصامت في الوتر. أخرجه أبو داود. فورود عبد الله الصنابحي في هذين الحديثين من رواية هؤلاء الثلاثة عن شيخ مالك يدفع الجزم بوهم مالك فيه
صحابي
مغلطاي
وعبد الله الصنابحي صحابي مشهور
يحيى بن معين
وقال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين: عبد الله الصنابحي الذي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة
قال الدوري، عن ابن معين: عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن يكون له صحبة
قال العلائي: قال ابن معين: عبد الله الصنابحي ويقال: أبو عبد الله، روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن تكون له صحبة، ويقال: أبو عبد الله
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: الصنابحي هم ثلاثة فالذي يروي عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته
البخاري
وقال البخاري: وجماعة: عبد الله الصنابحي وهم، والصواب: أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة، والحديث مرسل وسيأتي، انتهى
المزي
مختلف في صحبته