عبد العزيز بن أبي رواد: ميمون، وقيل: أيمن, وقيل: أيمن بن بدر
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- المكي، الخراساني، الأزدي مولاهم
- بلد الإقامة
- مكة
- علاقات الراوي
- مولى: المهلب بن أبي صفرة، وابنه عبد المجيد، وإخوته: عثمان، وجبله، والحكم، وعباد، وابن عم: عمارة بن أبي حفصة.
- المذهب العقدي
- كان مرجئا
- تاريخ الوفاة
- قريبا من سنة ١٥٥هـ، أو ١٥٩هـ
- بلد الوفاة
- مكة
- بلد الرحلة
- خراسان
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق، عابد، ربما وهم، ورمي بالإرجاء
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة مرجئ عابد
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن. سمعت أبي يقول: عبد العزيز بن أبي رواد صدوق، ثقة في الحديث، متعبد.
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة في الحديث متعبد
وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة في الحديث، متعبد
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: عبد العزيز بن أبي رواد رجل صالح، وكان مرجئا، وليس هو في التثبت مثل غيره
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: رجل صالح الحديث، وكان مرجئا، وليس هو في التثبت مثل غيره
وقال أحمد: كان رجلا صالحا، وكان مرجئا، وليس هو في التثبت مثل غيره
ابن حجر
صدوق، عابد، ربما وهم، ورمي بالإرجاء
الحاكم
وقال الحاكم: ثقة عابد، مجتهد، شريف النسب
الدارقطني
وقال الدارقطني: هو متوسط في الحديث، وربما وهم في حديثه
الذهبى
ثقة مرجئ عابد
الساجي
وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء
العجلي
وقال العجلي: ثقة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
يحيى القطان
قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن جده عبد العزيز بن أبي رواد: ثقة في الحديث، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
قال يحيى القطان: عبد العزيز ثقة في الحديث، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
نا عبد الرحمن، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال: قال [جدي] [أبو سعيد] يحيى بن سعيد القطان: عبد العزيز بن أبي رواد ثقة في الحديث، ليس ينبغي أن يترك (177 م 4) حديثه لرأي أخطأ فيه.
يحيى بن معين
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز بن أبي رواد ثقة، كان يعلن الإرجاء
وقال ابن معين: ثقة
ثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد العزيز بن أبي رواد ثقة.
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
ابن حبان
وابن حبان في « الضعفاء »، وقال: يكنى أبا عبد الرحمن، يروي عن عطاء. كان يحدث على الوهم والحسبان، فسقط الاحتجاج به.
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد: كان ضعيفا، وأحاديثه منكرات
ابن عدي
وقال ابن عدي: وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
ولعبد العزيز بن أبي رواد غير حديث، وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي: وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد العزيز بن أبي رواد، واسم أبي رواد ميمون، كان يرى الإرجاء
استشهد به البخاري في " الصحيح "
الجوزجاني
وقال الجوزجاني: كان غاليا في الإرجاء
إدريس بن محمد الروذي
وقال إدريس بن محمد الروذي: ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أبي رواد
ابن جريج
وقال حفص بن عمرو بن رفيع: كنا عند ابن جريج فطلع عبد العزيز، وكان ابن جريج يوقره ويعظمه، فقال له قائل: يا أبا عبد المجيد، من الرافضي ؟ فقال: من كره أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم. فقال ابن جريج: الحمد لله! كان الناس يقولون في هذا الرجل، ولقد كنت أعلم.
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد العزيز بن بي رواد، فقال: خراساني، سكن مكة
سفيان بن عيينة
وقال أحمد بن إبراهيم الدروقي، عن يحيى بن عيسى، عن ابن عيينة: أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت، فأعتق عبد العزيز بن أبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه
شعيب بن حرب الأبناوي
وقال شعيب بن حرب: كنت إذا نظرت إلى عبد العزيز رأيت كأنه يطلع إلى القيامة.
عبد الله بن المبارك
وقال الحسن بن الربيع اليوراني، عن ابن المبارك: كان ابن أبي رواد يتكلم، ودموعه تسيل على خده، وكان، وهيب - يعني ابن الورد - يتكلم، والدموع تقطر من عينيه
وقال ابن المبارك: كان يتكلم ودموعه تسيل على خده.
محمد بن سعد
وابن سعد في « الطبقات » - قال: وله أحاديث، وكان مرجئا، وكان معروفا بالورع والصلاح والعبادة
يحيى بن سليم الطائفي
وقال الحميدي، عن يحيى بن سليم الطائفي: كان يرى الإرجاء
وقال يحيى بن سليم الطائفي: كان يرى الإرجاء
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
استشهد به البخاري في " الصحيح "