عبد الرحمن بن مل، ويقال: ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة، ويقال: خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة
النبذة
- الشهرة
- أبو عثمان
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- النهدي, الكوفي، القضاعي
- بلد الإقامة
- الكوفة، البصرة، المدينة
- تاريخ الوفاة
- ٧٥هـ، أو ٨١هـ، أو ٩٥هـ، أو ١٠٠هـ، أو بعدها بيسير، ويقال: بعد سنة ٩٥هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
- بلد الرحلة
- القادسية، جلولاء، تستر، نهاوند، اليرموك، أذربيجان
- طبقة رواة التقريب
- مخضرم، من كبار الثانية
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ثبت عابد
- الرتبة عند الذهبي
- زكى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
الجرح والتعديل
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي، فقال: بصري ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أبو عثمان النهدي ثقة، كان عريف قومه، سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي، فقال: بصري ثقة
وقال أبو زرعة، والنسائي، وابن خراش: ثقة
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، قال: مات سنة مائة.
أدرك الجاهلية، يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ابن حبان في « الثقات »: مات سنة (100)
ابن حجر
أدرك الجاهلية، وأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وصدق إليه، ولم يلقه.
ثقة ثبت عابد
ابن خراش
وقال النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة
وقال أبو زرعة، والنسائي، وابن خراش: ثقة
الذهبى
زكى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي
أدرك الجاهلية. روى عن عمر بن الخطاب، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان. روى عنه أيوب السختياني، وسليمان التيمي، وداود بن أبي هند. سمعت أبي يقول ذلك. (593 ك)
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان ثقة، وكان عريف قومه
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: [كان] أبو عثمان النهدي ثقة، وكان عريف قومه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أبو عثمان النهدي ثقة، كان عريف قومه، سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي، فقال: بصري ثقة
النسائي
وقال أبو زرعة، والنسائي، وابن خراش: ثقة
وقال النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة
عبد السلام بن أبي حازم القيسي
وذكره ابن سعد في " الطبقة الأولى من البصريين "، فقال: ثنا أبو نعيم ثنا أبو طالوت عبد السلام بن شداد قال: رأيت أبا عثمان النهدي شرطيا يجيء فيأخذ من أصحاب الكمأة وتوفي في أول ولاية الحجاج العراق بالبصرة، وكان ثقة
علي ابن المديني
قال أبو الحسن ابن البراء، عن علي ابن المديني: كان جاهليا ثقة، لقي عمر وابن مسعود، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد البراء قال: قال علي ابن المديني: أبو عثمان النهدي ثقة، كان جاهليا، لقي أبا بكر، [وعمر] ، وسعدا، وابن مسعود، وأسامة بن زيد، وروى عن علي، وأبي بن كعب، وأبي برزة، وأبي موسى [الأشعري]
قال أبو الحسن ابن البراء: ونسخت من كتاب علي ابن المديني ولم أسمعه منه: أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل، ويقال: مل، وأصله كوفي، وصار إلى البصرة بعد، وهو من العرب، وقد أدرك الجاهلية، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر، ووافق استخلاف عمر، وسمع من عمر، ولم يسمع من أبي ذر.
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر فوافق استخلاف عمر، فسمع منه، ونزل الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة
وقال علي ابن المديني: لم يسمع منه، انتهى
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر. ووافق استخلاف عمر فسمع منه، ولم يسمع من أبي ذر. وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
وذكره ابن سعد في " الطبقة الأولى من البصريين "، فقال: ثنا أبو نعيم ثنا أبو طالوت عبد السلام بن شداد قال: رأيت أبا عثمان النهدي شرطيا يجيء فيأخذ من أصحاب الكمأة وتوفي في أول ولاية الحجاج العراق بالبصرة، وكان ثقة
قيس بن الهيثم السلمي
وقال عبد القاهر بن السري، عن أبيه، عن جده: كان أبو عثمان من قضاعة، وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره. وسكن الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة. وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وكان يقول: أتت علي مائة وثلاثون سنة، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي
وقال عبد القاهر بن السري، عن أبيه، عن جده: كان أبو عثمان النهدي من قضاعة، وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وكان من ساكني الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة، وقال: لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وقال: أتت علي ثلاثون ومائة سنة، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي فإني أجده كما هو
قال عبد القاهر بن السري، عن أبيه، عن جده: حج أبو عثمان ستين حجة وعمرة، وكان يقول: أتت علي مائة وثلاثون سنة
عبد الله بن عياش المنتوف
وقال ابن عياش: كان الفقهاء والمحدثون بعد الصحابة - يعني بالبصرة - في هؤلاء النفر المسمين، فذكرهم، فيهم أبو عثمان. وفي تاريخ المنتجيلي: توفي أول ولاية الحجاج العراق.
سليمان بن طرخان
وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه: كنت أبتدئ أبا عثمان بالحديث فيحدثني به
قال سليمان التيمي: إني لأحسبه كان لا يصيب ذنبا، ليله قائم ونهاره صائم، إن كان ليصلي حتى يغشى عليه
وقال معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه: إني لأحسب أن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا، كان ليله قائما ونهاره صائما
عاصم بن سليمان الأحول
وفي " كتاب البغوي ": عن عاصم الأحول قال: بلغني أن أبا عثمان كان يصلي فيما بين المغرب والعشاء مائة ركعة
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: أكبر تابعي أهل الكوفة أبو عثمان
وقال الآجري عن أبي داود: أكبر تابعي الكوفة أبو عثمان.
المزي
أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم يلقه
أبو زرعة العراقي
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره، فحديثه عنه مرسل، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
قلت: وروى عن أبي ذر روايته عنه عند الترمذي والنسائي وابن ماجه
أبو عثمان النهدي
ذكر ابن أبي شيبة من طريق عاصم: سئل أبو عثمان، وأنا أسمع: هل أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: نعم، أسلمت على عهده، وأديت إليه ثلاث صدقات، وغزوت على عهد عمر غزوات
وكان أبو عثمان يقول: بلغت ثلاثين ومائة سنة، كل شيء مني عرفت فيه النقص، إلا أملي ؛ فإني أراه كما هو
وقال حفص بن غياث، عن عاصم الأحول: قلت لابي عثمان: إنك تحدثنا بالحديث فربما حدثتناه كذلك، وربما نقصت، قال: عليك بالسماع الأول.
أبو نعيم الأصبهاني
وقال الحافظ أبو نعيم: أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب، وكان كثير العبادة، حسن القراءة، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وقال ابن عياش: كان الفقهاء والمحدثون بعد الصحابة - يعني بالبصرة - في هؤلاء النفر المسمين، فذكرهم، فيهم أبو عثمان. وفي تاريخ المنتجيلي: توفي أول ولاية الحجاج العراق.
تنبيهات وفوائد
الإرسال
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره، فحديثه عنه مرسل، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
وقال علي ابن المديني: لم يسمع منه، انتهى
الإدراك
ذكر ابن أبي شيبة من طريق عاصم: سئل أبو عثمان، وأنا أسمع: هل أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: نعم، أسلمت على عهده، وأديت إليه ثلاث صدقات، وغزوت على عهد عمر غزوات
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر فوافق استخلاف عمر، فسمع منه، ونزل الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة
قال أبو الحسن ابن البراء، عن علي ابن المديني: كان جاهليا ثقة، لقي عمر وابن مسعود، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال عبد القاهر بن السري، عن أبيه، عن جده: كان أبو عثمان النهدي من قضاعة، وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وكان من ساكني الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة، وقال: لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وقال: أتت علي ثلاثون ومائة سنة، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي فإني أجده كما هو
وقال الحافظ أبو نعيم: أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب، وكان كثير العبادة، حسن القراءة، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر. ووافق استخلاف عمر فسمع منه، ولم يسمع من أبي ذر. وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال عبد القاهر بن السري، عن أبيه، عن جده: كان أبو عثمان من قضاعة، وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره. وسكن الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة. وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وكان يقول: أتت علي مائة وثلاثون سنة، وما مني شيء إلا وقد أنكرته خلا أملي
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره، فحديثه عنه مرسل، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد البراء قال: قال علي ابن المديني: أبو عثمان النهدي ثقة، كان جاهليا، لقي أبا بكر، [وعمر] ، وسعدا، وابن مسعود، وأسامة بن زيد، وروى عن علي، وأبي بن كعب، وأبي برزة، وأبي موسى [الأشعري]
أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم يلقه
أدرك الجاهلية، وأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وصدق إليه، ولم يلقه.
إثبات سماع الراوي
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر فوافق استخلاف عمر، فسمع منه، ونزل الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة
قال أبو الحسن ابن البراء: ونسخت من كتاب علي ابن المديني ولم أسمعه منه: أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل، ويقال: مل، وأصله كوفي، وصار إلى البصرة بعد، وهو من العرب، وقد أدرك الجاهلية، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر، ووافق استخلاف عمر، وسمع من عمر، ولم يسمع من أبي ذر.
وقال الحافظ أبو نعيم: أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب، وكان كثير العبادة، حسن القراءة، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
قال ابن المديني: هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر. ووافق استخلاف عمر فسمع منه، ولم يسمع من أبي ذر. وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم