النبذة

الشهرة

أبو الحويرث

الكنية

أبو الحويرث

النسب

الأنصاري، الزرقي، المدني، النوفلي حليفهم

علاقات الراوي

حليف بني نوفل بن عبد مناف

المذهب العقدي

رمي بالإرجاء

تاريخ الوفاة

١٢٨هـ، أو ١٣٠هـ، أو ١٣٢هـ

طبقة رواة التقريب

السادسة

الرتبة عند ابن حجر

صدوق سيئ الحفظ, رمي بالإرجاء

الرتبة عند الذهبي

ضعف

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن أبي الحويرث، فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به.

وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حجر

صدوق سيئ الحفظ, رمي بالإرجاء

البخاري

وقال عباس الدوري، عن ابن معين: روى عنه شعبة. وقال أبو الجويرية: ونقل ذلك الحاكم أبو أحمد عن البخاري، ثم قال: وهو وهم، ولم يتكلم فيه البخاري بشيء

وقال عباس الدوري، عن ابن معين: روى عنه شعبة. وقال أبو الجويرية: ونقل ذلك الحاكم أبو أحمد عن البخاري، ثم قال: وهو وهم، ولم يتكلم فيه البخاري بشيء

ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات "، وقال: هو الذي يروي عنه شعبة، ويقول: أبو الحويرث، كذا ذكره المزي، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات ": أبو الحويرثة. وكذا نقله عنه الصريفيني، ومن خطه. وأيضا، فلا يمكن غير هذا، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره. فمن ذاك قول البخاري: قال شعبة أبو الحويرثة، والصحيح أبو الحويرث. وفي " تاريخ عباس ": سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة، وكان شعبة يقول: أبو الحويرثة، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

ابن عبد البر

وقال أبو عمر ابن عبد البر في " الاستغناء ": ليس بالقوي عندهم

شعبة بن الحجاج

ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات "، وقال: هو الذي يروي عنه شعبة، ويقول: أبو الحويرث، كذا ذكره المزي، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات ": أبو الحويرثة. وكذا نقله عنه الصريفيني، ومن خطه. وأيضا، فلا يمكن غير هذا، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره. فمن ذاك قول البخاري: قال شعبة أبو الحويرثة، والصحيح أبو الحويرث. وفي " تاريخ عباس ": سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة، وكان شعبة يقول: أبو الحويرثة، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات "، وقال: هو الذي يروي عنه شعبة، ويقول: أبو الحويرث، كذا ذكره المزي، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات ": أبو الحويرثة. وكذا نقله عنه الصريفيني، ومن خطه. وأيضا، فلا يمكن غير هذا، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره. فمن ذاك قول البخاري: قال شعبة أبو الحويرثة، والصحيح أبو الحويرث. وفي " تاريخ عباس ": سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة، وكان شعبة يقول: أبو الحويرثة، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

مسلم

ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات "، وقال: هو الذي يروي عنه شعبة، ويقول: أبو الحويرث، كذا ذكره المزي، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات ": أبو الحويرثة. وكذا نقله عنه الصريفيني، ومن خطه. وأيضا، فلا يمكن غير هذا، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره. فمن ذاك قول البخاري: قال شعبة أبو الحويرثة، والصحيح أبو الحويرث. وفي " تاريخ عباس ": سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة، وكان شعبة يقول: أبو الحويرثة، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

يحيى بن معين

وقال العقيلي: وثقه ابن معين.

ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى بن معين قال: أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وشعبة، وكان شعبة يروي عنه يقول: أبو حويرثة

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس يحتج بحديثه.

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن عبد الرحمن بن معاوية الذي يروي عن ابن أبي ذباب قال: هو أبو الحويرث ثقة

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي: وثقه ابن معين.

ثنا علي بن أحمد بن سليمان، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى معين قال: أبو الحويرث ثقة، واسمه عبد الرحمن بن معاوية

نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

وقال عباس الدوري، عن ابن معين: روى عنه شعبة. وقال أبو الجويرية: ونقل ذلك الحاكم أبو أحمد عن البخاري، ثم قال: وهو وهم، ولم يتكلم فيه البخاري بشيء

ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات "، وقال: هو الذي يروي عنه شعبة، ويقول: أبو الحويرث، كذا ذكره المزي، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات ": أبو الحويرثة. وكذا نقله عنه الصريفيني، ومن خطه. وأيضا، فلا يمكن غير هذا، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره. فمن ذاك قول البخاري: قال شعبة أبو الحويرثة، والصحيح أبو الحويرث. وفي " تاريخ عباس ": سمعت يحيى يقول: أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة، وكان شعبة يقول: أبو الحويرثة، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

ونقل ابن عدي في ترجمته من طريق أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة. وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيى.

ونقل ابن عدي في ترجمته من طريق أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة. وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيى.

مالك بن أنس

نا عبد الرحمن، نا حماد بن الحسن بن عنبسة، نا بشر بن عمر الزهراني قال: سألت مالكا، عن أبي الحويرث، فقال: ليس بثقة

وقال بشر بن عمرو: قال مالك: ليس بثقة فلا تأخذوا عنه شيئا.

ثنا ابن حماد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا بشر بن عمر الزهراني، سألت مالك بن أنس، عن أبي الحويرث فقال: ليس بثقة، لا تأخذن عنه شيئا

وقال بشر بن عمر، عن مالك: ليس بثقة.

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن بشر بن عمر: سألت مالكا عن أبي الحويرث، فقال: ليس بثقة. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: روى عنه سفيان وشعبة وأنكر هذا من قول مالك

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ؟ قال: نعم، قال مالك: قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخنيث - يعني: أبا الحويرث - قال أبو داود: وكان يخضب رجليه - أراه لمعنى - قال: وسمعت أبا داود يقول: مرجئة المدينة: أبو الحويرث، حدثني الثقة عن مالك، قال: لا تناكحوه - يعني: لعلة الإرجاء - وكان معن يحدث عنه

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ومالك أعلم به ؛ لأنه مدني، ولم يرو عنه شيئا.

وقال الآجري، عن أبي داود: قال مالك: قدم علينا سفيان، فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث - يعني أبا الحويرث منهم -. قال أبوداد: وكان يخضب رجليه، وكان من مرجئي أهل المدينة

وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير حديث، ومالك أعلم به لأنه مدني ولم يرو عنه شيئا

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: أبو الحويرث. روى عنه سفيان الثوري، وشعبة، فقلت: إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس عنه، فقال: ليس بثقة، فأنكره، فقال: لا، وقد حدث عنه شعبة

إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس، عن أبي الحويرث فقال: ليس بثقة فأنكره ثم قال: لا، قد حدث عنه شعبة

أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد: أنكر أبي ذلك من قول مالك، وقال: قد روى عنه شعبة وسفيان.

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، ثنا أبي قال: أبو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية روى عنه سفيان وشعبة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: أبو الحويرث. روى عنه سفيان الثوري، وشعبة، فقلت: إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس عنه، فقال: ليس بثقة، فأنكره، فقال: لا، وقد حدث عنه شعبة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن بشر بن عمر: سألت مالكا عن أبي الحويرث، فقال: ليس بثقة. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: روى عنه سفيان وشعبة وأنكر هذا من قول مالك

النسائي

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه -: عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بذاك.

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بذاك

الذهبى

ضعف

الساجي

وذكره الساجي في " جملة الضعفاء "، وابن شاهين في كتاب " الثقات ".

ابن شاهين

وذكره الساجي في " جملة الضعفاء "، وابن شاهين في كتاب " الثقات ".

أبو داود السجستاني

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ؟ قال: نعم، قال مالك: قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخنيث - يعني: أبا الحويرث - قال أبو داود: وكان يخضب رجليه - أراه لمعنى - قال: وسمعت أبا داود يقول: مرجئة المدينة: أبو الحويرث، حدثني الثقة عن مالك، قال: لا تناكحوه - يعني: لعلة الإرجاء - وكان معن يحدث عنه

وقال الآجري، عن أبي داود: قال مالك: قدم علينا سفيان، فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث - يعني أبا الحويرث منهم -. قال أبوداد: وكان يخضب رجليه، وكان من مرجئي أهل المدينة

المزي

شهد جنازة جابر بن عبد الله

ابن عدي

وأبو الحويرث هذا ليس له كثير حديث، ومالك أعلم به لأنه مدني، ولم يرو عنه شيئا.

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ومالك أعلم به ؛ لأنه مدني، ولم يرو عنه شيئا.

وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير حديث، ومالك أعلم به لأنه مدني ولم يرو عنه شيئا

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.