عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

عبد الرحمن بن عبد الله العمري الوفاة: ١٨٦ هـ الخلاصة: متروك

النبذة

الكنية
أبو القاسم
النسب
العمري، المدني
بلد الإقامة
بغداد، المدينة
علاقات الراوي
عمه: عبيد الله بن عمر العمري، وولي القضاء للرشيد، أخو القاسم العمري
تاريخ الوفاة
١٨٦ هـ
طبقة رواة التقريب
التاسعة
الرتبة عند ابن حجر
متروك
الرتبة عند الذهبي
وقال أبو زرعة: متروك

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: كان يكذب، وهو متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم

نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن عبد الله (80 م 4) العمري متروك الحديث أضعف من أخيه القاسم، كان يكذب

وقال أبو حاتم: متروك الحديث، أضعف من أخيه القاسم، كان يكذب

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: لا يكتب حديثه

وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث

أبو زرعة الرازي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: هو متروك الحديث، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر، فلم يقرأه علينا

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري، فقال: هو متروك الحديث، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر، ولم يقرأه علينا

وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: متروك الحديث، وترك قراءة حديثه

وقال أبو زرعة: متروك

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٢٦٣)

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدث عن أبيه، وعمه، وسهيل، وهشام بالمناكير

أحمد بن حنبل

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، وقد سمعت أنا منه ثم مزقته، وكان يقلب حديث نافع، عن ابن عمر، يجعله: عبد الله بن دينار، عن ابن عمر

ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس يسوي حديثه شيئا، خرقنا حديثه، سمعت منه ثم تركناه، وكان ولي قضاء المدينة، أحاديثه مناكير وكان كذابا، حرقت حديثه منذ دهر.

قال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء. وقد سمعت منه ومزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر، يجعله عن عبد الله بن دينار

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري ليس بشيء، وقد سمعت أنا منه ثم مزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر، يجعله عبد الله بن دينار عن ابن عمر

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أحاديثه مناكير، كان كذابا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان ولي قضاء المدينة، خرقت حديثه من دهر، ليس بشيء، حديثه أحاديث مناكير، كان كذابا

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان يروي عن عمه ما ليس من حديثه، وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد، ويلزق المتن بالمتن. ففحش ذلك في روايته، فاستحق الترك

ابن حجر

متروك

تقريب التهذيب (١/ ٥٨٦)

ابن عدي

قال الشيخ: ولعبد الرحمن بن عبد الله هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا

ضعيف

قال الشيخ: وهذا الحديث لا يرويه عن سهيل غير عبد الرحمن هذا، وهو أفظع حديث أنكر عليه. قال ابن عدي: وهو الحديث الذي قال ابن معين: إن أحمد بن حاتم الطويل روى عنه حديثا طويلا

وذكر له ابن عدي حديثه عن سهيل: كلم الله البحر الشامي، ثم قال: وهذا الحديث لا يرويه غيره، وهو أفظع ما أنكر عليه. وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير ؛ إما إسنادا، وإما متنا

البخاري

وقال البخاري: ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومائة

وقال البخاري: ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بقوي، يتكلمون فيه

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري أخو القاسم يتكلمون فيهما. وفي موضع آخر عبد الرحمن سكتوا عنه.

وقال البخاري: سكتوا عنه

البزار

وعبد الرحمن لين الحديث، وقد حدث بأحاديث لم يتابع عليها

مسند البزار (١٣/ ١٨٥)

الجوزجاني

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا، وكانا شريفين

وقال الجوزجاني: القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا

الدارقطني

قال الدارقطني في السنن: ثنا محمد بن مخلد، ثنا حمزة بن العباس المروزي، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يحيى بن معلى، نا عتيق بن يعقوب، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون، قالت عائشة: بأبي أنت وأمي هذا للرجال، أفرأيت النساء ؟ قال: إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة " ثم قال: عبد الرحمن العمري ضعيف

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (١/ ٥٥١)

وقال الدارقطني: ضعيف متروك

النسائي

وقال النسائي: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري متروك الحديث.

وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وكذا النسائي، وزاد: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

يحيى بن معين

حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف، وقد سمعت منه في مجلس يقول: حدثني أبي وعمي سواء بسواء مثلا بمثل

ثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين، عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري، فقال: ضعيف، وقد سمعت منه، كان يجلس في المجلس فيقول: حدثني أبي، وعمي عبيد الله بن عمر سواء بسواء، مثلا بمثل

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف، وقد سمعت منه، وكان يجلس في المجلس يقول: حدثني أبي، وعمي عبيد الله بن عمر، سواء بسواء، مثلا بمثل. وقال في موضع آخر: ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ضعيف، وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.