عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة

الوفاة: ١٤٥ هـ، وقيل: ١٤٤ هـ الخلاصة: صدوق ربما أخطأ

النبذة

الكنية
أبو حرملة
النسب
الأسلمي، المدني
علاقات الراوي
يقال: إنه من ولد مالك بن أفصى، أخوه: أسلم من خزاعة لأبيه، وعم أبيه: سنان بن سنة له صحبة
تاريخ الوفاة
١٤٥ هـ، وقيل: ١٤٤ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق ربما أخطأ
الرتبة عند الذهبي
قال ابن معين: صالح

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يخطئ

كان يخطئ، مات سنة خمس وأربعين ومائة

ابن حجر

صدوق ربما أخطأ

تقريب التهذيب (١/ ٥٧٥)

هـ

ابن عدي

وقال ابن عدي: لم أر في حديثه حديثا منكرا

ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، وعن غيرهما، وليست بالكثير ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا

الساجي

وقال الساجي: صدوق، يهم في الحديث

النسائي

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

الواقدي

قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث

قال محمد بن عمر: وكان ثقة، كثير الحديث. روى له مسلم حديثا واحدا متابعة في: القنوت

محمد بن عبد الله بن نمير

ونقل ابن خلفون، عن ابن نمير أنه وثقه

يحيى بن معين

وقال إسحاق، عن ابن معين: صالح

نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] ، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن حرملة صالح

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح

ثنا علي بن أحمد، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين قال: عبد الرحمن بن حرملة ثقة روى عنه يحيى القطان نحوا من مائة حديث

قال ابن معين: صالح

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٢٤٧)

يحيى القطان

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن، ولو شئت أن ألقنه أشياء، يعني لفعلت. قال علي: فراددت يحيى في ابن حرملة، فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بن سعيد الأنصاري

وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي: سمعت يحيى ـ يعني ابن سعيد ـ وسئل عن ابن حرملة: فضعفه، ولم يدفعه

ثنا ابن حماد، حدثني صالح بن أحمد، ثنا علي، سمعت يحيى يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة. قلت ليحيى: وما رأيت من ابن حرملة ؟ قال: لو شئت أن ألقنه أشياء قلت: كان يلقن ؟ قال: نعم

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - [القطان] يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن، ولو شئت أن ألقنه أشياء، فراددت يحيى في ابن حرملة، فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بن سعيد - يعني الأنصاري -

ثنا علي بن إسحاق بن رداء، ثنا محمد بن يزيد المستملي، ثنا إسحاق بن حكيم قال: قال يحيى القطان وكان لعبد الرحمن بن حرملة صحيفة فيها علمه

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: حدثني أبو بكر بن خلاد قال: سمعت يحيى - يعني ابن سعيد -، وسئل عن ابن حرملة فضعفه، ولم يدفعه

ثنا حسين بن يوسف، ثنا أبو عيسى الترمذي، ثنا عبد القدوس بن محمد، ثنا علي ابن المديني، سألت يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال: تريد العفو أو تشدد ؟ فقلت: لا بل تشدد، فقال: ليس هو ممن تريد كان يقول: أشياخنا: أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال يحيى: وسألت مالك بن أنس، عن محمد بن عمرو فقال فيه نحو ما قلت. قال علي: قال يحيى ومحمد بن عمرو أعلى من سهيل بن أبي صالح، وهو عندي فوق عبد الرحمن بن حرملة. قال علي: فقلت ليحيى ما رأيت من عبد الرحمن بن حرملة ؟ قال: لو شئت أن ألقنه لفعلت قلت: كان يتلقن ؟ قال: نعم

وقال ابن خلاد الباهلي: سألت القطان عنه فضعفه، ولم يدفعه

قال يحيى بن سعيد: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن

عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي

قال يحيى بن معين، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة: كنت سيئ الحفظ، أو قال: كنت لا أحفظ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة

نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس [بن محمد الدوري] ، نا يحيى بن [معين، نا يحيى بن] سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت سيئ الحفظ، أو كنت لا أحفظ، قال: فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتاب

ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، ثنا يحيى، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت سيئ الحفظ أو كنت لا أحفظ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة

قال يحيى بن سعيد، عنه: كنت سيئ الحفظ، فرخص لي سعيد في الكتابة

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

أحمد بن حنبل

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: عبد الرحمن بن حرملة كذا وكذا

الطحاوي

وأهل العلم بالحديث يقولون: إن الصواب في إسناد هذا الحديث أنه عن يحيى بن أيوب، عن حرملة بن عمران، عن أبي علي الهمداني، لأن عبد الرحمن بن حرملة لا يعرف له سماع من أبي علي الهمداني، وقد دل على ما قالوا من ذلك ما روى سعيد بن كثير بن عفير هذا الحديث، عن يحيى بن أيوب عليه

شرح مشكل الآثار (٥/ ٤٣٩)

شرح مشكل الآثار: (5/ 439) برقم: (2196)

وقال الطحاوي لا يعرف له سماع من أبي علي الهمداني تهذيب التهذيب (٢/ ٤٩٩)

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال الطحاوي: لا يعرف له سماع من أبي علي الهمداني

المفاضلة بين الرواة

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن، ولو شئت أن ألقنه أشياء، يعني لفعلت. قال علي: فراددت يحيى في ابن حرملة، فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بن سعيد الأنصاري

قال يحيى بن سعيد: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن

ثنا ابن حماد، حدثني صالح بن أحمد، ثنا علي، سمعت يحيى يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة. قلت ليحيى: وما رأيت من ابن حرملة ؟ قال: لو شئت أن ألقنه أشياء قلت: كان يلقن ؟ قال: نعم

ثنا حسين بن يوسف، ثنا أبو عيسى الترمذي، ثنا عبد القدوس بن محمد، ثنا علي ابن المديني، سألت يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال: تريد العفو أو تشدد ؟ فقلت: لا بل تشدد، فقال: ليس هو ممن تريد كان يقول: أشياخنا: أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال يحيى: وسألت مالك بن أنس، عن محمد بن عمرو فقال فيه نحو ما قلت. قال علي: قال يحيى ومحمد بن عمرو أعلى من سهيل بن أبي صالح، وهو عندي فوق عبد الرحمن بن حرملة. قال علي: فقلت ليحيى ما رأيت من عبد الرحمن بن حرملة ؟ قال: لو شئت أن ألقنه لفعلت قلت: كان يتلقن ؟ قال: نعم

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - [القطان] يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن، ولو شئت أن ألقنه أشياء، فراددت يحيى في ابن حرملة، فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بن سعيد - يعني الأنصاري -

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.