النبذة

اللقب

الصامت

النسب

الأنصاري، المدني، الأشهلي

علاقات الراوي

والد: عبد الله، و عبد الرحمن بن عبد الرحمن

طبقة رواة التقريب

قيل: له صحبة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

الرتبة عند ابن حجر

قيل: له صحبة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس

وتبعه ابن أبي حاتم فقال: عبد الرحمن بن ثابت. ومرة يقول: عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت سألت أبي عنه، فقال: ليس هو عندي منكر الحديث

وعند أبي حاتم وغيره أنه تابعي، فحديثه مرسل

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: ليس عندي بمنكر الحديث

قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات »

قيل: له صحبة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حجر

قيل: له صحبة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

البخاري

وقال ابن عدي: قول البخاري لم يصح ؛ أي لم يصح له سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -

قلت: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك.

ذكره البخاري، وذكره مسلم في التابعين، أبوه مات في الجاهلية. هذا جميع ما ذكره ابن الأثير ونسبه إلى الثلاثة. فأما ابن عبد البر فذكر ذلك سواء إلا ما نسبه البخاري ومسلم، وزاد أنه صحب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزاد في نسبه ابن عبد الأشهل. وأما ابن منده فذكر ما نسبه البخاري ومسلم، وحكى أبو نعيم كلام ابن منده

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ابن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح. وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، وقوله: لم يصح أنه لا يصح له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم.

وقرأت بخط مغلطاي: في هذا نظر من حيث إن البخاري لم يذكره في فصل الصحابة، وإنما ذكره في جملة الرواة بعد الصحابة، فقال: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال ابن أبي حبيبة: عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح حديثه

قلت: أدخله البخاري في الضعفاء، فقال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك.

محمد بن إسحاق ابن منده

قلت: ذكره ابن عبد البر وابن منده في « الصحابة »، ومسلم في التابعين.

مسلم

ذكره البخاري، وذكره مسلم في التابعين، أبوه مات في الجاهلية. هذا جميع ما ذكره ابن الأثير ونسبه إلى الثلاثة. فأما ابن عبد البر فذكر ذلك سواء إلا ما نسبه البخاري ومسلم، وزاد أنه صحب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزاد في نسبه ابن عبد الأشهل. وأما ابن منده فذكر ما نسبه البخاري ومسلم، وحكى أبو نعيم كلام ابن منده

قلت: ذكره ابن عبد البر وابن منده في « الصحابة »، ومسلم في التابعين.

ابن عبد البر

ذكره البخاري، وذكره مسلم في التابعين، أبوه مات في الجاهلية. هذا جميع ما ذكره ابن الأثير ونسبه إلى الثلاثة. فأما ابن عبد البر فذكر ذلك سواء إلا ما نسبه البخاري ومسلم، وزاد أنه صحب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزاد في نسبه ابن عبد الأشهل. وأما ابن منده فذكر ما نسبه البخاري ومسلم، وحكى أبو نعيم كلام ابن منده

قلت: ذكره ابن عبد البر وابن منده في « الصحابة »، ومسلم في التابعين.

الحسن بن محمد الصغاني

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال ابن عدي: قول البخاري لم يصح ؛ أي لم يصح له سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -

وعند أبي حاتم وغيره أنه تابعي، فحديثه مرسل

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ابن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح. وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، وقوله: لم يصح أنه لا يصح له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.