عباس بن يزيد بن أبي حبيب
النبذة
- الشهرة
- العبدي، عباسويه
- اللقب
- عباسويه
- الكنية
- أبو الفضل
- النسب
- البحراني، البصري، القاضي، الأصبهاني، العبدي
- بلد الإقامة
- همدان، سامراء
- علاقات الراوي
- ابن أخته: محمد بن إسماعيل
- تاريخ الوفاة
- ٢٥٨ هـ
- بلد الرحلة
- بغداد، أصبهان
- طبقة رواة التقريب
- صغار العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، ومحله عندنا الصدق
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وأفادنا، عنه إبراهيم بن أورمة وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق
كتبت عنه مع أبي وأفادنا عنه إبراهيم بن أورمة، وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: ثقة مأمون
وقال أبو سعد بن السمعاني: ثقة مأمون
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم: بصري من الحفاظ، قدم أصبهان
وقال أبو نعيم: بصري من الحفاظ، قدم أصبهان
ابن أبي حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، ومحله عندنا الصدق
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وأفادنا، عنه إبراهيم بن أورمة وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق
كتبت عنه مع أبي وأفادنا عنه إبراهيم بن أورمة، وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق
ابن القيسراني
وتتبع ابن طاهر ذلك عليهما في كتابه المعروف " بتصحيح التعليل "، وزعم أن هذه الزيادة يعني البسملة عند استفتاح القراءة منكرة موضوعة وأن البحراني قد تكلم فيه بأشياء لا يجوز معها قبول زيادته
قال ابن طاهر: ولا يشكون في سماعه ورحلته في الحديث، وكان له يسار وجدة، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف. وقد هلك في هذا الكتاب غير واحد وذلك أن ابن زريع حدثهم قديما بأحاديث حجاج فمات الذين سمعوا منه قديما فمن حدث بآخره عنه من المتأخرين لم يعمل شيئا منهم: البحراني، وغيره وهذا الكتاب محنة أحمد بن إسحاق سمويه وابن أبي عاصم
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: ربما أخطأ.
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ربما أخطأ
ربما أخطأ
ابن حجر
صدوق يخطئ
الدارقطني
وقال أبو القاسم الأزهري: سئل عنه الدارقطني، فقال: تكلموا فيه
وقال أبو عبد الرحمن السلمي، عن الدارقطني: ثقة مأمون.
ذكر الدارقطني له حديثا في التسمية من " كتاب البسملة " وقال في إسناده: صحيح
وقال أبو القاسم الأزهري: سئل أبو الحسن الدارقطني عنه، فقال: تكلموا فيه.
وقال السلمي، عن الدارقطني: ثقة مأمون
الذهبى
صدوق
عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وفي مشيخة أبي القاسم البغوي لابن الأخضر: كان حافظا ثقة
الخطيب البغدادي
ولما ذكره الخطيب أيضا في كتابه في " البسملة " قال: هذا حديث صحيح الإسناد. ثبت الرجال لا علة فيه ولا مطعن عليه.
محمد بن إسحاق المسوحي
وقال إبراهيم بن عمروس: سمعت محمد بن إسحاق المسوحي، وكان حافظا أصبهانيا قال وافيت البصرة، فقال لي المحدثون بها: فيما جئت قلت: طلب الحديث، فقالوا: عندكم العباس بن يزيد البحراني؟ فقلت: نعم. فقالوا: ما تصنع عندنا؟
وقال محمد بن إسحاق المسوحي الحافظ الأصبهاني: قدمت البصرة في طلب الحديث، فقالوا لي: عندكم العباس بن يزيد البحراني فما تصنع عندنا ؟
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: ضعيف الحديث
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: سكنة سامراء وهو ضعيف الحديث
عمرو بن الضحاك بن مخلد
قال: وذكر ابن مردويه في " تاريخ أصبهان " عن ابن أبي عاصم النبيل أنه قال: البحراني أصحابنا مختلفون فيه. وسمعت محمد بن إسماعيل وهو ابن أخت العباس قال: أي شيء يقولن في العباس فقال له: إنسان يقولون فيه إنه كذاب، فغمزه أي أنه خال هذا
أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل
حكى ابن طاهر عن « تاريخ ابن مردويه » عن ابن أبي عاصم قال: أصحابنا مختلفون في البحراني، فقال له شخص: أي شيء يقولون فيه ؟ فقال شخص آخر: يقولون إنه كذاب. قال ابن طاهر: لا يشكون في سماعه وطلبه ورحلته في الحديث، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف كما هلك غيره، وذلك أن يزيد بن زريع حدثهم قديما بأحاديث حجاج، يعني على الاستواء، وممن سمع منه بأخرة لم يعمل شيئا، منهم البحراني وغيره. قال: وكتاب حجاج كان محنة أحمد بن إسحاق سمويه، وابن أبي عاصم
الخليلي
وقال الخليلي: روى عنه الكبار، ولم يخرج في الصحاح
وقال الخليلي: روى عنه الكبار ولم يخرجوه في الصحاح
ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم أبو عبد الله
الحاكم
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم أبو عبد الله
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم أبو عبد الله
التضعيف الاستثنائي
قال ابن طاهر: ولا يشكون في سماعه ورحلته في الحديث، وكان له يسار وجدة، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف. وقد هلك في هذا الكتاب غير واحد وذلك أن ابن زريع حدثهم قديما بأحاديث حجاج فمات الذين سمعوا منه قديما فمن حدث بآخره عنه من المتأخرين لم يعمل شيئا منهم: البحراني، وغيره وهذا الكتاب محنة أحمد بن إسحاق سمويه وابن أبي عاصم