أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويقال اسمه: عامر، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيته
النبذة
- الشهرة
- أبو عبيدة
- الكنية
- أبو عبيدة
- النسب
- الكوفي، الهذلي
- علاقات الراوي
- أمه: زينب الثقفية، أخو: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
- تاريخ الوفاة
- ٨١ هـ، وقيل: ٨٢ هـ، وجزم به الذهبي
- طبقة رواة التقريب
- من كبار الثالثة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
الجرح والتعديل
أحمد بن حنبل
وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن أحمد بن حنبل: كانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن
وقال المفضل الغلابي، عن أحمد: كانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن.
ابن حبان
ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
، يروي عن: أبيه ولم يسمع منه شيئا، روى عنه: أهل الكوفة.
ابن حجر
ثقة مشهور، حديثه عن أبيه في السنن، وعن غير أبيه في الصحيح. واختلف في سماعه من أبيه، والأكثر على أنه لم يسمع منه، وثبت له لقاؤه وسماع كلامه، فروايته عنه بالعنعنة داخلة في التدليس، وهو أولى بالذكر من أخيه عبد الرحمن، والله أعلم
قلت: هو ابن عبد الله بن مسعود أيضا فقد قالوا: إنه لم يسمع من أبيه، وإنما سمع من أصحاب أبيه
وروايته عن أبي بكر مرسلة
ثقة
والراجح: أنه لا يصح سماعه من أبيه
: أبيه - ولم يسمع منه -
ابن شاهين
ذكره ابن [شاهين] في جملة الثقات وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
الدارقطني
وقال الدارقطني في كتاب " السنن ": وأبو عبيدة وخرج حديثه عن أبيه هذا حديث حسن ورواته ثقات، ولما ذكر حديث خشف عن عبد الله في الحدود قال: هو حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة أحدها أنه مخالف، لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه ومذهبه من خشف ونظرائه وذكر كلاما طويلا يقتضي ترجيح حديثه على حديث غيره
وقال الدارقطني: أبو عبيدة أعلم بحديث أبيه من حنيف بن مالك ونظرائه
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ثقة
البخاري
وفي " العلل الكبرى " للترمذي: قلت لمحمد أبو عبيدة ما اسمه فلم يعرف اسمه وقال: هو كثير الغلط
وقال الترمذي في « العلل الكبير »: قلت لمحمد: أبو عبيدة ما اسمه ؟ فلم يعرف اسمه، وقال: هو كثير الغلط
البيهقي
أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
سنن البيهقي الكبرى: (1/ 403) برقم: (1923)
الترمذي
وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا.
وحسن الترمذي له عدة أحاديث رواها عن أبيه منها " لما كان يوم بدر وجيء بالأسارى " ومنها " كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف "، ومنها قوله " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله " ومنها حديثه في الدعاء
وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا
وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه
جامع الترمذي: (1/ 67) برقم: (17)
جامع الترمذي: (2/ 363) برقم: (1061)
جامع الترمذي: (1/ 392) برقم: (366)
جامع الترمذي: (3/ 330) برقم: (1714)
جامع الترمذي: (1/ 220) برقم: (179)
الحاكم
ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لا يسمى
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه ؟ قال: يقال إنه لم يسمع، قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي، عن عبد الله بن أبي هند، عن أبي عبيدة قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح، فقال أبي: ما أدري ما هذا، وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
وفي " المراسيل ": قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه قال: يقال إنه لم يسمع. قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة: قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح فقال لي: ما أدري ما هذا وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود هل سمع من أبيه عبد الله؟ فقال: لم يسمع، قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح. فقال: لا أدري ما هذا عبد الله بن أبي هند من هو
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن اسم أبي عبيدة هذا فقال: اسمه وكنيته واحد
وقال أبو زرعة: عن أبي عبيدة، عن أبي بكر مرسل
وقال أبو زرعة: أبو عبيدة بن عبد الله عن أبي بكر الصديق مرسل
أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود
قال شعبة، عن عمرو بن مرة: سألت أبا عبيدة: هل تذكر من عبد الله شيئا ؟ قال: لا.
وقال عمرو بن مرة: قلت لأبي عبيدة هل تذكر من عبد الله شيئا ؟ قال: ما أذكر منه شيئا
المزي
وأبيه عبد الله بن مسعود (4) ، ولم يسمع منه
النسائي
أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر.
شعبة بن الحجاج
وقال صالح بن أحمد: حدثنا ابن المديني حدثنا سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود فقال: أوه كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته انتهى، ابن [سمع] لا ينكر سماعه من الغرباء فكيف من الآباء
وقال صالح بن أحمد: حدثنا ابن المديني، حدثنا سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن عثمان البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة أنه سمع ابن مسعود، فقال: أوه! كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته. انتهى. هذا الاستدلال بكونه ابن سبع سنين على أنه لم يسمع من أبيه ليس بقائم، ولكن راوي الحديث عثمان ضعيف، والله أعلم.
قال سلم بن قتيبة: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود قال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وأبيه عبد الله بن مسعود (4) ، ولم يسمع منه
وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا
: أبيه - ولم يسمع منه -
وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا.
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه ؟ قال: يقال إنه لم يسمع، قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي، عن عبد الله بن أبي هند، عن أبي عبيدة قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح، فقال أبي: ما أدري ما هذا، وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
والراجح: أنه لا يصح سماعه من أبيه
ذكره ابن [شاهين] في جملة الثقات وقال: لم يسمع من أبيه شيئا.
وفي " المراسيل ": قلت لأبي: هل سمع أبو عبيدة من أبيه قال: يقال إنه لم يسمع. قلت: فإن عبد الواحد بن زياد يروي عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الله بن أبي هند عن أبي عبيدة: قال: خرجت مع أبي لصلاة الصبح فقال لي: ما أدري ما هذا وما أدري عبد الله بن أبي هند من هو
وقال أبو زرعة: عن أبي عبيدة، عن أبي بكر مرسل
وقال صالح بن أحمد: حدثنا ابن المديني حدثنا سلم بن قتيبة قال: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود فقال: أوه كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته انتهى، ابن [سمع] لا ينكر سماعه من الغرباء فكيف من الآباء
وروايته عن أبي بكر مرسلة
قلت: هو ابن عبد الله بن مسعود أيضا فقد قالوا: إنه لم يسمع من أبيه، وإنما سمع من أصحاب أبيه
، يروي عن: أبيه ولم يسمع منه شيئا، روى عنه: أهل الكوفة.
قال سلم بن قتيبة: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود قال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته
وقال أبو زرعة: أبو عبيدة بن عبد الله عن أبي بكر الصديق مرسل
وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه
جامع الترمذي: (1/ 67) برقم: (17)
جامع الترمذي: (1/ 220) برقم: (179)
جامع الترمذي: (1/ 392) برقم: (366)
جامع الترمذي: (2/ 363) برقم: (1061)
جامع الترمذي: (3/ 330) برقم: (1714)
جامع الترمذي: (5/ 165) برقم: (3084)
سنن النسائي: (1/ 299) برقم: (1403/ 1)
سنن البيهقي الكبرى: (1/ 403) برقم: (1923)
الاختلاف في سماع الراوي
ثقة مشهور، حديثه عن أبيه في السنن، وعن غير أبيه في الصحيح. واختلف في سماعه من أبيه، والأكثر على أنه لم يسمع منه، وثبت له لقاؤه وسماع كلامه، فروايته عنه بالعنعنة داخلة في التدليس، وهو أولى بالذكر من أخيه عبد الرحمن، والله أعلم
التوثيق الضمني
ولما خرج الحاكم حديثا من جهة أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه في ذكر يوسف صلى الله عليه وسلم صحح إسناده وكذا حديثه في الدعاء. وخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه
وحسن الترمذي له عدة أحاديث رواها عن أبيه منها " لما كان يوم بدر وجيء بالأسارى " ومنها " كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف "، ومنها قوله " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله " ومنها حديثه في الدعاء
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال الدارقطني: أبو عبيدة أعلم بحديث أبيه من حنيف بن مالك ونظرائه
وقال الدارقطني في كتاب " السنن ": وأبو عبيدة وخرج حديثه عن أبيه هذا حديث حسن ورواته ثقات، ولما ذكر حديث خشف عن عبد الله في الحدود قال: هو حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة أحدها أنه مخالف، لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه ومذهبه من خشف ونظرائه وذكر كلاما طويلا يقتضي ترجيح حديثه على حديث غيره