عامر بن شقيق بن جمرة
النبذة
- النسب
- الأسدي، الكوفي
- تاريخ الوفاة
- ١٢١ هـ: ١٣٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- لين الحديث
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق ضعف
الجرح والتعديل
أحمد بن حنبل
وفي كتاب الخلال عن أحمد بن حنبل: ليس بثقة
وقال المروزي: ذكره يعني أحمد فلم يتكلم فيه بشيء
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات ».
الحاكم
وقال الحاكم: قد اتفق الشيخان على إخراج طرق حديث عثمان ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية وهذا إسناد صحيح، وقد احتجا بجميع [رواية] غير عامر بن شقيق، ولا أعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه، وله في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار وأنس وعائشة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس.
يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن عامر بن شقيق، فقال: ضعيف الحديث
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث.
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عامر بن شقيق، فقال: شيخ ليس بقوي (وليس) من أبي وائل بسبيل
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وليس من أبي وائل بسبيل.
سمع منه مسعر وسفيان وإسرائيل وشريك، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وليس من أبي وائل بسبيل.
ابن حجر
لين الحديث
الذهبى
صدوق ضعف
أبو علي الطوسي كردوش
صحح أبو عيسى، وأبو علي الطوسي، حديثه في تخليل اللحية
الترمذي
صحح أبو عيسى، وأبو علي الطوسي، حديثه في تخليل اللحية
قلت: صحح الترمذي حديثه في التخليل، وقال في « العلل الكبير »: قال محمد: أصح شيء في التخليل عندي حديث عثمان، قلت: إنهم يتكلمون في هذا. فقال: هو حسن
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
سمع منه مسعر وسفيان وإسرائيل وشريك، سمعت أبي يقول ذلك
التوثيق الضمني
صحح أبو عيسى، وأبو علي الطوسي، حديثه في تخليل اللحية