طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله

الوفاة: ١٤٦ هـ، أو ١٤٧ هـ، أو: ١٤٨ هـ قاله ابن حبان الخلاصة: صدوق يخطئ

النبذة

النسب
التيمي، المدني، القرشي، الكوفي
بلد الإقامة
الكوفة
علاقات الراوي
أمه: أم أبان بنت أبي موسى الأشعري، إخوته: إسحاق، وسلمة، وبلال، و ابنا عمه: إبراهيم بن محمد بن طلحة، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، و أعمامه: إسحاق، وعيسى، وموسى، وجدته: سعدى بنت عوف، وعمته: عائشة بنت طلحة، وأولاده: يحيى، ومحمد، وصالح، وإسحاق، وعبد الله، وعيسى، ويعقوب، ونوح، وإسماعيل، وداود
تاريخ الميلاد
٦١ هـ
تاريخ الوفاة
١٤٦ هـ، أو ١٤٧ هـ، أو: ١٤٨ هـ قاله ابن حبان
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبي
وثقه جماعة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: صالح

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن طلحة بن يحيى فقال: صالح الحديث، [حسن الحديث] ، [صحيح الحديث]

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: ليس به بأس

وقال أبو داود: ليس به بأس

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة، والنسائي: صالح

ثنا عبد الرحمن سألت أبا زرعة عن طلحة بن يحيى بن طلحة فقال: صالح.

وقال أبو زرعة، والنسائي: صالح

وثقه جماعة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: صالح،

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٥)

أبو عوانة الإسفراييني

وقال ابن حبان الذي ذكر المزي أنه نقل توثيقه من عنده: مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى ابن عمر وليس عليه اعتماد، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة

أحمد بن حنبل

وقال أحمد: صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى صالح الحديث، [وهو أحب إلي] من بريد بن أبي بردة، وبريد يروي أحاديث مناكير.

وفي رواية صالح بن أحمد عن أبيه: ثقة.

قلت: بقية كلام أحمد: بريد له أحاديث مناكير، وطلحة إنما أنكر عليه حديث: عصفور من عصافير الجنة

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه، والحاكم عن الدارقطني: ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة، وبريد يروي أحاديث مناكير

ابن حبان

وقال ابن حبان الذي ذكر المزي أنه نقل توثيقه من عنده: مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى ابن عمر وليس عليه اعتماد، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان يخطئ

وقال ابن حبان: مات سنة (6) . قال: وقد قيل: إنه رأى ابن عمر، وليس عليه اعتماد

وكان يخطئ

وقد قيل: إنه رأى ابن عمر، وليس عليه اعتماد

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ

ابن حجر

هـ

صدوق يخطئ

تقريب التهذيب (١/ ٤٦٥)

ابن عدي

وقال ابن عدي: روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس

وقال ابن عدي: روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس

قال ابن عدي: وطلحة بن يحيى هذا هو ابن طلحة بن عبيد الله، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عنه أحاديث روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس.

ابن عساكر

وفي تاريخ دمشق: شريف لا بأس به في حديثه لين

الدارقطني

وقال الدارقطني فيما ذكره الحاكم: ثقة.

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه، والحاكم عن الدارقطني: ثقة

الساجي

وقال السياج: صدوق لم يكن بالقوي.

وقال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي

العجلي

وقال يعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة

وقال يعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: شريف لا بأس به في حديثه لين.

النسائي

وقال أبو زرعة، والنسائي: صالح

وقال أبو زرعة، والنسائي: صالح

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري

قال محمد بن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان أو أم إياس ابنة أبي موسى الأشعري، ومن ولده يحيى، ومحمد وصالح، وإسحاق وعبد الله، وعيسى، ويعقوب، ونوح، وإسماعيل، وداود.

يحيى بن معين

ثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: طلحة بن يحيى ثقة.

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى

أخبرنا أبو يعلى قال: سألت يحيى بن معين، عن طلحة بن يحيى، قال: ثقة.

نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن يحيى القرشي ثقة - وقدم طلحة على أخيه إسحاق بن يحيى

وقال ابن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق

حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى بن معين عن طلحة بن يحيى قال: ثقة.

يعقوب بن شيبة

وقال يعقوب بن شيبة أيضا: لا بأس به، في حديثه لين

وقال يعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة

وقال يعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة

يحيى القطان

قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه

حدثنا ابن حماد، وحدثنا صالح، حدثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي، قلت ليحيى: هو أحب إليك، أو عمرو بن عثمان ؟ قال: عمرو ابن عثمان أحب إلي.

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت (359 م 3) يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه

قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه

البخاري

وقال البخاري: منكر الحديث

وثقه جماعة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: صالح،

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٥)

وقال البخاري: منكر الحديث

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال: طلحة بن يحيى منكر الحديث، يروي عن عروة، عن عائشة مرفوعا " الغسل يوم الجمعة واجب "، والمعروف عن عروة وعمرة، عن عائشة: كان الناس عمال أنفسهم، فقيل لهم: " لو اغتسلتم ".

الذهبى

وثقه جماعة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: صالح،

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٥)

العقيلي

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وابن خلفون في الثقات، وكذلك ابن شاهين زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي [طلحة] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون.

ابن خلفون

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وابن خلفون في الثقات، وكذلك ابن شاهين زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي [طلحة] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون.

ابن شاهين

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وابن خلفون في الثقات، وكذلك ابن شاهين زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي [طلحة] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون.

عثمان ابن أبي شيبة

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وابن خلفون في الثقات، وكذلك ابن شاهين زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي [طلحة] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون.

مغلطاي

ولما ذكر الحاكم حديثه في كتاب الجنائز قال فيه: صحيح على شرط الشيخين. انتهى - كأنه اشتبه عليه بالزرقي. والله تعالى أعلم.

المزي

أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

تنبيهات وفوائد

الإدراك

أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

المفاضلة بين الرواة

قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة، وبريد يروي أحاديث مناكير

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى

وقال أحمد: صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة

وقال ابن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى صالح الحديث، [وهو أحب إلي] من بريد بن أبي بردة، وبريد يروي أحاديث مناكير.

نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن يحيى القرشي ثقة - وقدم طلحة على أخيه إسحاق بن يحيى

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.