النبذة

اللقب

السمين

الكنية

أبو معاوية، ويقال: أبو محمد

النسب

الدمشقي, السمين, الشامي

بلد الإقامة

دمشق

المذهب العقدي

قدري

تاريخ الوفاة

١٦٦ هـ

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

من علماء دمشق, ضعيف

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم: أنكر عليه أبي القدر،

وفي قول المزي: روى عن القاسم نظر؛ لما ذكره ابن أبي (حازم) في كتابه « أوهام البخاري » عن أبيه: لم يرو صدقة عن القاسم شيئا إلا ما أرسله عنه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: محله الصدق، وأنكر عليه القدر فقط

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: صدقة السمين محله الصدق، وأنكر عليه رأي القدر فقط

وقال أبو حاتم: لين، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم أيضا: محله الصدق، وأنكر عليه القدر فقط

وقال محمد بن إبراهيم الكناني، عن أبي حاتم: لين يكتب حديثه، ولا يحتج به

أحمد بن صالح المصري

وقال أبو القاسم: بلغني عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أنه سأل أحمد بن صالح المصري عن صدقة بن عبد الله السمين، فقال: ما به بأس عندي. قال: ورأيته عند أحمد بن صالح صحيحا مقبولا

وقال أحمد بن صالح المصري: ما به بأس عندي

أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

وقال أبو القاسم: بلغني عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أنه سأل أحمد بن صالح المصري عن صدقة بن عبد الله السمين، فقال: ما به بأس عندي. قال: ورأيته عند أحمد بن صالح صحيحا مقبولا

ابن شاهين

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال: وثقه سعيد بن عبد العزيز بحضرة الأوزاعي

أبو عمرو الأوزاعي

وقال عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز: قال لي الأوزاعي: من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت: الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين

وقال عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز: قال لي الأوزاعي: من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت: الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين

ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز قال: أتاني الأوزاعي في منزلي فقال لي: من حدثك بذاك الحديث، فقلت: حدثني به الثقة عندي وعندك، صدقة بن عبد الله، وهو أبو معاوية السمين الدمشقي.

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال: وثقه سعيد بن عبد العزيز بحضرة الأوزاعي

الذهبى

من علماء دمشق

ضعيف

دحيم

وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم يقول: صدقة من شيوخنا، لا بأس به، قلت: عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير قال: أف، نحن لم نحمل عنه، وعن أمثاله عن صدقة، وعرض بغيره، إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي، وأصحابنا عنه

قال يعقوب: وسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يحسن أمره، ويميل إلى عدالته، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد، وهو عندي ضعيف الحديث

وقال يعقوب بن سفيان، عن دحيم: صدقة من شيوخنا، لا بأس به. قال: فقلت له: عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير، فقال: أف نحن لم نحمل عنه وعن أمثاله عن صدقة، إنما حملنا عن أبي حفص [التنيسي، وأصحابنا عنه

وقال يعقوب بن سفيان: وسمعت عبد الله بن إبراهيم يحسن أمره، ويميل إلى عدالته، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد

وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي، عن دحيم: مضطرب الحديث ضعيف

وقال أبو زرعة الدمشقي، عن دحيم: مضطرب الحديث، ضعيف

ثنا يوسف بن الحجاج، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال: قيل لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في أبي معاوية صدقة بن عبد الله ؟ قال: مضطرب الحديث، وقلت له: ضعيف ؟ قال: ضعيف.

وقال أبو حاتم، عن دحيم: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج، وابن أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مائة حديث، وكان صاحب حديث، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر، يعظه فيها

وقال أبو حاتم، عن دحيم: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر. وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج، وابن أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مائة حديث. وكان صاحب حديث، كتب إليه الأوزاعي رسالة في القدر يعظه فيها

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: نظرت في مصنفات صدقة بن عبد الله السمين عند عبد الله بن يزيد بن راشد المقري الدمشقي، قلت لدحيم: صدقة السمين ؟ قال: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتبه عن ابن جريج، وسعيد بن أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي ألف وخمسمائة حديث، وكان (329 م 3) صاحب حديث، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر يعظه فيها

سعيد بن عبد العزيز التنوخي

وقال عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز: قال لي الأوزاعي: من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت: الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين

وقال عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز: قال لي الأوزاعي: من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت: الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال: وثقه سعيد بن عبد العزيز بحضرة الأوزاعي

ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز قال: أتاني الأوزاعي في منزلي فقال لي: من حدثك بذاك الحديث، فقلت: حدثني به الثقة عندي وعندك، صدقة بن عبد الله، وهو أبو معاوية السمين الدمشقي.

محمد بن عبد الله بن نمير

نا علي بن حميد قال: سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن عبد الله ضعيف]

وقال ابن نمير: ضعيف

مسلم

وقال مسلم: منكر الحديث

وقال مسلم: منكر الحديث

مغلطاي

وفي « كتاب » ابن الجارود: ضعيف، وكذا قاله الدارقطني في كتاب « الجرح » تأليفه

يحيى بن معين

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى [بن معين] عن صدقة بن عبد الله [فقال] : ضعيف

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان: سألت يحيى عن صدقة بن عبد الله السمين ؟ قال: ضعيف.

وقال ابن معين، والبخاري، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف

تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال: هو عن نافع، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

سنن البيهقي الكبرى: (4/ 126) برقم: (7550)

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

ثنا ابن حماد، ثنا عباس، ومعاوية، عن يحيى قال: صدقة السمين ضعيف.

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب وقد مرض ابن معين القول في صدقة حيث لم يسبر مناكير حديثه وهو يروي عن ابن المنكدر عن جابر نسخة موضوعة يشهد لها بالوضع من كان مبتدأ في هذه الصناعة فكيف المتبحر فيها ؟!

الساجي

وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء

الطحاوي

وضعفه الطحاوي بصدقة وبالعلاء

العقيلي

قال أبو جعفر العقيلي: ضعيف الحديث ليس بشيء أحاديثه مناكير

وقال العقيلي: ضعيف الحديث، ليس بشيء، أحاديثه مناكير

وقال أبو جعفر العقيلي، ضعيف الحديث، ليس بشيء أحاديثه مناكير

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: هو عندي ضعيف

قال يعقوب: وسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يحسن أمره، ويميل إلى عدالته، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد، وهو عندي ضعيف الحديث

النسائي

وقال النسائي: فيما أخبرني محمد بن العباس عنه، قال: صدقة السمين ضعيف.

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

وقال ابن معين، والبخاري، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف

أحمد بن حنبل

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قلت لأبي: صدقة السمين ؟ فقال: ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر، وما كان من حديثه مرسل (؟) عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيف جدا

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر، وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيف جدا. وقال في موضع آخر: ليس يسوى شيئا، أحاديثه مناكير

قال الأثرم عن أبي عبد الله أحمد: منكر الحديث جدا، وفي رواية عبد الله عنه: ليس بشيء

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر، وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيف جدا. وقال في موضع آخر: ضعيف، ليس يسوى حديثه شيئا، أحاديثه مناكير

ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: صدقة بن عبد الله السمين ضعيف، أبو معاوية ليس بشيء، أحاديثه مناكير، ليس يسوي حديثه شيئا.

قال الأثرم عن أبي عبد الله أحمد: منكر الحديث جدا، وفي رواية عبد الله عنه: ليس بشيء

وقال المروذي، عن أحمد: ليس بشيء، ضعيف الحديث

وقال أبو بكر المروزي، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، ضعيف الحديث

تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال: هو عن نافع، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

سنن البيهقي الكبرى: (4/ 126) برقم: (7550)

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا ابن أبي يحيى، سألت أحمد بن حنبل، عن صدقة السمين فقال: ضعيف.

الدارقطني

وفي « كتاب » ابن الجارود: ضعيف، وكذا قاله الدارقطني في كتاب « الجرح » تأليفه

الدولابي

وقال محمد بن أحمد بن حماد: هو ليس بالقوي عندهم

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر في كتاب « جامع بيان العلم »: مجتمع على ضعفه

ابن عدي

وفي « سؤالات حمزة الألهاني » عن ابن عدي: دمشقي ضعيف

قال الشيخ: وصدقة هذا حدث عنه الوليد بن مسلم بأحاديث، وعمرو بن أبي سلمة حدث عنه أكثر مما حدث عنه الوليد وغيرهما من الشاميين قد روى عنه، وأحاديث صدقة منها ما توبع عليه، وأكثره مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.

وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه منها ما يتابع عليه، وأكثرها مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه منها ما يتابع عليها، وأكثرها مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

ابن ماكولا

وقال ابن ماكولا: منكر الحديث

وقال ابن ماكولا: منكر الحديث

البخاري

تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال: هو عن نافع، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

سنن البيهقي الكبرى: (4/ 126) برقم: (7550)

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

وقال ابن معين، والبخاري، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف

البزار

وهذا الحديث قد اختلف فيه عن القاسم الشيباني، فقال أيوب: عن القاسم بن أبي أوفى. وقال قتادة: عن القاسم، عن زيد بن أرقم، وقال هشام: عن القاسم الشيباني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ. ولا نعلم روى هذا الحديث عن أبي عروبة إلا صدقة، وصدقة ليس بالقوي في الحديث، وقد كتب أهل العلم حديثه.

الجوزجاني

وقال الجوزجاني: لين الحديث

ابن الجوزي

وفي كتاب ابن الجوزي: ضعيف جدا،

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب وقد مرض ابن معين القول في صدقة حيث لم يسبر مناكير حديثه وهو يروي عن ابن المنكدر عن جابر نسخة موضوعة يشهد لها بالوضع من كان مبتدأ في هذه الصناعة فكيف المتبحر فيها ؟!

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب

ابن حجر

ضعيف

أبو داود السجستاني

وقال الآجري سئل عنه أبو داود؟ فقال: ضعيف

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن صدقة الذي روى عنه عبد الله بن يزيد بن راشد فقال: كان [شاميا] قدريا لينا

وقال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والبخاري، والنسائي، وغير واحد: ضعيف

وقال أبو زرعة: كان قدريا لينا

وقال ابن معين، والبخاري، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف

أبو أحمد الحاكم

وقال الحاكم: أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وفي قول المزي: روى عن القاسم نظر؛ لما ذكره ابن أبي (حازم) في كتابه « أوهام البخاري » عن أبيه: لم يرو صدقة عن القاسم شيئا إلا ما أرسله عنه

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.