صخر بن جويرية
النبذة
- الكنية
- أبو نافع
- النسب
- البصري، التميمي مولاهم، وقال مسلم: مولى بني نمير، ويقال: الهلالي مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى بني تميم، وقال مسلم: مولى بني نمير، ويقال: مولى بني هلال بن عامر
- تاريخ الوفاة
- ١٦١ هـ: ١٧٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- قال أحمد. ثقة ثقة. وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده، فتكلم فيه لذلك
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: صخر بن جويرية ثقة ثقة، ثنا عنه ابن مهدي، ويزيد بن هارون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: صخر بن جويرية شيخ ثقة ثقة، حدثنا عنه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون
قال أحمد. ثقة ثقة. وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده، فتكلم فيه لذلك
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة ثقة
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، ونسبه في الثقات: نميريا، والطوسي، والدارمي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ابن خلفون
وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في « الثقات » زاد: وهو نميري،
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في « الثقات » زاد: وهو نميري،
الذهبى
صح
ثقة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال النسائي: ليس به بأس
عفان بن مسلم الصفار
وقال محمد بن سعد، عن عمرو بن عاصم: كان مولى لبني تميم، وكان ثقة ثبتا. وقال أيضا، عن عفان بن مسلم: كان صخر بن جويرية أثبت في الحديث، وأعرف به من جويرية بن أسماء
وقال عفان: كان أثبت في الحديث وأعرف به من جويرية بن أسماء
عمرو بن عاصم الكلابي
وقال محمد بن سعد، عن عمرو بن عاصم: كان مولى لبني تميم، وكان ثقة ثبتا. وقال أيضا، عن عفان بن مسلم: كان صخر بن جويرية أثبت في الحديث، وأعرف به من جويرية بن أسماء
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان مولى لبني تميم، وكان ثقة ثبتا
محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن نمير: ليس به بأس
محمد بن يحيى الذهلي
وقال الذهلي: ثقة. حكاه الحاكم
وذكر ابن الجارود عن محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري فيما حكاه الحاكم أنه قال: صخر بن جويرية ثقة ثبت
يحيى القطان
قلت: الذي في « تاريخ ابن أبي خيثمة »: رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر فبعث إليه من المدينة. وفيه أيضا: سمعت ابن معين يقول: صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه ؛ لأنه يقال: إن كتابه سقط
وفي قول المزي: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: صالح، وقال غيره عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة. نظر، من حيث إن يحيى قائل هذا ليس هو ابن معين إنما هو ابن سعيد بين ذلك ابن أبي خيثمة في « تاريخه » بقوله: رأيت في كتاب علي: قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر بن جويرية فبعث إليه من المدينة.
قال أحمد. ثقة ثقة. وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده، فتكلم فيه لذلك
يحيى بن معين
وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة »: سمعت يحيى بن معين يقول: صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه؛ لأنه يقال: إن كتابه سقط
وقال غيره، عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة.
قلت: الذي في « تاريخ ابن أبي خيثمة »: رأيت في كتاب علي قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر فبعث إليه من المدينة. وفيه أيضا: سمعت ابن معين يقول: صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك إنما يتكلم فيه ؛ لأنه يقال: إن كتابه سقط
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: صالح. وقال غيره عن يحيى: ذهب كتابه، فبعث إليه من المدينة
وفي قول المزي: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: صالح، وقال غيره عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة. نظر، من حيث إن يحيى قائل هذا ليس هو ابن معين إنما هو ابن سعيد بين ذلك ابن أبي خيثمة في « تاريخه » بقوله: رأيت في كتاب علي: قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر بن جويرية فبعث إليه من المدينة.
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين عن صخر بن جويرية فقال: صالح
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح.
أبو حاتم الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن صخر بن جويرية فقالا: لا بأس به
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن صخر بن جويرية فقالا: لا بأس به
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: تكلم فيه
وقال أبو داود: تكلم فيه
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، ونسبه في الثقات: نميريا، والطوسي، والدارمي
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال عفان: كان أثبت في الحديث وأعرف به من جويرية بن أسماء