شفي بن ماتع، ويقال: ابن عبد الله

شفي بن ماتع الوفاة: ١٠٥هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

الكنية
أبو عثمان، ويقال: أبو سهل، ويقال: أبو عبيد
النسب
الأصبحي, المصري
بلد الإقامة
مصر
علاقات الراوي
والد حسين بن شفي
تاريخ الوفاة
١٠٥هـ
بلد الوفاة
مصر
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
ثقة عاقل

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن حبان في « الثقات »: شفي بن ماتع ويقال مانع.

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

ابن حجر

أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ

تقريب التهذيب (١/ ٤٣٩)

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٤٣٩)

أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ابن يونس المصري

وقال ابن يونس: كان عالما حكيما

وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه »: كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي.

الطبرى

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

العجلي

وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.

وقال العجلي: تابعي ثقة

الفسوي

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين ».

الذهبى

ثقة عاقل

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٥٨١)

النسائي

قال النسائي: ثقة.

قال النسائي: ثقة

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: له أحاديث، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك

محمد بن عبد الله مطين الحضرمي

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

الطبراني

وقال الطبراني وغيره: مختلف في صحبته

مشهور في التابعين. ذكره ابن شاهين، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

المزي

النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

البخاري

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

الحسن بن محمد الصغاني

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٩١)

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

ابن شاهين

مشهور في التابعين. ذكره ابن شاهين، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

أبو حاتم الرازي

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

أبو زرعة العراقي

وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل، وذلك مما يحقق كونه تابعيا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٩١)

وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٩١)

أبو موسى المديني

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

أبو نعيم الأصبهاني

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

ابن الجوزي

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٩١)

مشهور في التابعين. ذكره ابن شاهين، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

الإصابة في تمييز الصحابة (٥/ ٢٠٧)

النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ

تقريب التهذيب (١/ ٤٣٩)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.