النبذة

النسب

السهمي, القرشي, الحجازي، الطائفى

بلد الإقامة

سكن الطائف

علاقات الراوي

أبناؤه: عمرو، وعمر، وعمير

تاريخ الوفاة

٨١ هـ: ٩٠ هـ

طبقة رواة التقريب

الثالثة

الرتبة عند ابن حجر

صدوق، ثبت سماعه من جده

الرتبة عند الذهبي

صدوق

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

وقال ابن حبان: من قال: إنه سمع من جده، فليس ذلك عندي بصحيح،

قال ابن حبان في كتاب « الثقات » - الذي ذكر المزي توثيقه من عنده: لا يصح له سماع من عبد الله بن عمرو.

قال ابن حبان في التابعين من " الثقات " يقال: إنه سمع من جده عبد الله بن عمرو، وليس ذلك عندي بصحيح. وقال في الطبقة التي تليها: يروي عن أبيه لا يصح سماعه من عبد الله بن عمرو. قلت: وهو قول مردود، إنما ذكرته ؛ لأن المؤلف ذكر توثيق ابن حبان له ولم يذكر هذا المقدار، بل ذكر أن البخاري وغيره ذكروا أنه سمع من جده حسب.

لا يصح له سماع من عبد الله بن عمرو

ويقال: إن شعيب بن محمد سمع جده، وليس ذلك عندي بصحيح

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

قلت: وقد صرح بسماعه من جده في أحاديث أنه سمع من جده قليلة، فإن كان الجميع صحيحة وجدت صورة التدليس

يروي عن جده، روى عنه ابنه عمرو نسخة مشهورة، وروى عنه أيضا ولد له آخر، اسمه عمير، بضم العين، وثابت البناني وعطاء الخراساني وغيرهم، وجل ما يروى عنه عن ولده عمرو، وستأتي ترجمته،

صدوق

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وذكره ابن مردويه في « أولاد المحدثين ».

سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: عمرو بن شعيب ثقة. قال الحاكم: " وإنما قالوا في هذه للإرسال، فإنه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، وشعيب لم يسمع من جده عبد الله بن عمرو. سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول: سمعت الحسن بن سفيان، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يقول: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما

الذهبى

صدوق

العلائي

قال العلائي: الأصح أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو ومن ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهم، والضمير المتصل بجده في قولهم عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عائد إلى شعيب لا إلى عمرو، ومحمد والد شعيب مات في حياة أبيه عبد الله بن عمرو وشعيب صغير فكفله جده وسمع منه كثيرا

المزي

وهذا إسناد صحيح وفيه التصريح بأن شعيبا سمع من جده عبد الله بن عمرو، ومن ابن عباس، ومن ابن عمر. وهكذا قال غير واحد أن شعيبا يروي عن جده عبد الله، ولم يذكر أحد منهم أنه يروي عن أبيه محمد، ولم يذكر أحد لمحمد بن عبد الله والد شعيب هذا ترجمة إلا القليل من المصنفين، فدل ذلك على أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده صحيح متصل إذا صح الإسناد إليه، وأن من ادعى فيه خلاف ذلك، فدعواه مردودة حتى يأتي عليها بدليل صحيح يعارض ما ذكرناه والله أعلم

إن كان محفوظا

عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

علي ابن المديني

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد: روى عن جده عبد الله بن عمرو، وروى عنه ابنه عمرو بن شعيب، فحديثه عن أبيه - يعني: عمرو بن شعيب، وحديث أبيه عن جده، يعني: عبد الله بن عمرو

يحيى بن معين

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

الدارقطني

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

البخاري

وذكر البخاري، وأبو داود، وغيرهما أنه سمع من جده، ولم يذكر أحد منهم أنه يروي عن أبيه محمد، ولم يذكر أحد لمحمد هذا ترجمة إلا القليل، وسنشبع القول في ذلك في ترجمة عمرو بن شعيب إن شاء الله تعالى.

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

وذكر البخاري، وأبو داود وغير واحد أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو

أبو داود السجستاني

وذكر البخاري، وأبو داود، وغيرهما أنه سمع من جده، ولم يذكر أحد منهم أنه يروي عن أبيه محمد، ولم يذكر أحد لمحمد هذا ترجمة إلا القليل، وسنشبع القول في ذلك في ترجمة عمرو بن شعيب إن شاء الله تعالى.

وذكر البخاري، وأبو داود وغير واحد أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو

أبو زرعة العراقي

وروى شعيب عن عبادة بن الصامت، وهو مرسل لم يسمع منه، قاله في التهذيب، انتهى.

أحمد بن حنبل

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

قيل لأحمد بن حنبل: حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، ويقال: إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه

أحمد بن سعيد الدارمي

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

تنبيهات وفوائد

الاختلاط

واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل: أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه: ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،

قلت: وقد صرح بسماعه من جده في أحاديث أنه سمع من جده قليلة، فإن كان الجميع صحيحة وجدت صورة التدليس

الإرسال

وروى شعيب عن عبادة بن الصامت، وهو مرسل لم يسمع منه، قاله في التهذيب، انتهى.

سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: عمرو بن شعيب ثقة. قال الحاكم: " وإنما قالوا في هذه للإرسال، فإنه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، وشعيب لم يسمع من جده عبد الله بن عمرو. سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول: سمعت الحسن بن سفيان، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يقول: إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وذكره ابن مردويه في « أولاد المحدثين ».

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.