شعيب بن خالد
النبذة
- النسب
- القاضي, البجلي, الرازي، ونسبه ابن خلفون والبيا
- بلد الإقامة
- الري
- علاقات الراوي
- عم يحيى بن العلاء، وقيل: خاله.
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ليس به بأس
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » نسبه والبيا.
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في « الثقات ».
الذهبى
صدوق
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: رازي ثقة.
وقال العجلي: رازي ثقة
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس.
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
ابن حجر
ليس به بأس
سفيان بن عيينة
قال الذهلي في كتاب « علل حديث الزهري »: ثنا علي قال: سمعت سفيان قال: كان يحيى بن العلاء قد حفظ الحديث، وكان خاله شعيب قد حفظ من الزهري ولكنه مات وهو شاب، وثنا علي قال: قلت لسفيان: شعيب بن خالد كان جالس الزهري وعمرا؟ قال: نعم. قلت: يكتب أو يحفظ؟ قال سفيان: ما رأيت غريبا أحفظ منه.
قال علي ابن المديني، عن سفيان بن عيينة: كان شعيب خال يحيى بن العلاء حفظ من الزهري ومالك شابا.
وقال ابن عيينة: حفظ من الزهري ومالك شابا
يحيى بن معين
وفي « تاريخ عباس بن محمد الدوري » عن يحيى بن معين قال: قد روى زهير بن معاوية عن شعيب بن خالد وليس به بأس.
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس.
يحيى بن المغيرة الرازي
نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت يحيى بن المغيرة يقول: رأيت شعيب بن خالد، وكان قاضي المجوس والدهاقين، وكان عنبسة قاضي المسلمين
ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.
سفيان الثوري
نا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا يحيى بن المغيرة، حدثني أبي المغيرة بن دينار قال: أتيت سفيان الثوري فسألته عن شيء، فأجابني ثم قال لي: من أين أنت ؟ قلت: من أهل الري. قال: تسألني عن شيء، وشعيب بن خالد عندكم ؟
وقال يحيى بن المغيرة بن دينار الرازي، عن أبيه: أتيت سفيان الثوري فسألته عن شيء، فأجابني، وقال: من أين أنت ؟ قلت: من أهل الري. قال: تسألني عن شيء، وشعيب بن خالد عندكم ؟!
قال يحيى بن المغيرة بن دينار، عن أبيه: سألت الثوري عن شيء، فقال: وشعيب بن خالد عندكم ؟ قال يحيى: وكان شعيب قاضي المجوس والدهاقين، وعنبسة بن سعيد قاضي المسلمين
البخاري
قال البخاري: أرى هذا هو صاحب حجاج بن دينار
الحاكم
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.