شريك بن عبد الله بن أبي نمر
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- القرشي، المدني, الكناني، وقال الواقدي: الليثي من أنفسهم
- المذهب العقدي
- كان يرى القدر
- تاريخ الوفاة
- في حدود ١٤٠هـ، أو ١٤٤هـ
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ
- الرتبة عند الذهبي
- قال ابن معين: لا بأس به، وقال النسائي: ليس بالقوي
الجرح والتعديل
ابن حبان
ربما أخطأ، وأبو نمر جده شهد بدرا
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ربما أخطأ
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ربما أخطأ، وأبو نمر جده شهد بدرا - يعني مشركا - مات بعد الأربعين ومائة.
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عوانة، وابن حبان، وأبو عبد الله الحاكم.
ابن حجر
هـ
صدوق يخطئ
أبو داود السجستاني
قال الآجري: سألت أبا داود عنه؟ فقال: ثقة.
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة
ابن عدي
وشريك بن عبد الله رجل مشهور من أهل المدينة حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات، وحديثه إذا روى عنه ثقة، فإنه لا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي: وشريك رجل مشهور من أهل المدينة، حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات، وحديثه إذا روى عنه ثقة فلا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف
وقال ابن عدي: إذا روى عنه ثقة فلا بأس برواياته
النسائي
وفي « كتاب » ابن الجوزي: قال يحيى بن معين والنسائي: ليس بالقوي.
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس
قال ابن معين: لا بأس به، وقال النسائي: ليس بالقوي
قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس
وقال النسائي أيضا: ليس بالقوي
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث
يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين، شريك بن عبد الله بن أبي نمر كيف حديثه ؟ قال: ليس به بأس
وفي « كتاب » ابن الجوزي: قال يحيى بن معين والنسائي: ليس بالقوي.
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس
وفي رواية (يحيى) بن محمد عن ابن معين: لا بأس به.
قال ابن معين: لا بأس به، وقال النسائي: ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: شريك بن عبد الله بن أبي نمر ليس به بأس
ثنا أحمد بن علي المطيري، ثنا عبد الله الدورقي قال: قلت ليحيى بن معين: شريك ابن عبد الله كيف حديثه ؟ قال: ليس به بأس.
ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، سمعت يحيى يقول: شريك بن عبد الله بن أبي نمر ليس بالقوي، وفي موضع آخر لا بأس به.
قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس
ابن الجارود
وقال ابن الجارود: ليس به بأس، وليس بالقوي. وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
وفي كتاب ابن الجارود: ليس به بأس، وليس بالقوي، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه.
يحيى القطان
وقال ابن الجارود: ليس به بأس، وليس بالقوي. وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
وفي كتاب ابن الجارود: ليس به بأس، وليس بالقوي، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه.
الحاكم
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عوانة، وابن حبان، وأبو عبد الله الحاكم.
الساجي
قال الساجي: كان يرى القدر
وقال الساجي: كان يرى القدر.
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عوانة، وابن حبان، وأبو عبد الله الحاكم.
ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عوانة، وابن حبان، وأبو عبد الله الحاكم.
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: مات سنة أربع وأربعين ومائة قال: وتكلم في مذهبه ونسب إلى القدر.
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذا أبو عوانة، وابن حبان، وأبو عبد الله الحاكم.