شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم: سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقر
النبذة
- الكنية
- أبو معمر, ويقال: أبو معتمر
- النسب
- التميمي، المنقري، الأهتمي، البصري الخطيب, أخباري, سعديا
- بلد الإقامة
- البصرة، الرى
- علاقات الراوي
- ابن عم خالد بن صفوان بن عبد الله بن الأهتم, ابناه: عبد الرحيم، عبد الصمد
- المذهب العقدي
- من أصحاب عمرو بن عبيد
- تاريخ الوفاة
- في حدود ١٧٠ هـ
- بلد الرحلة
- البصرة
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يهم في الحديث
- الرتبة عند الذهبي
- ضعفوه
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول] : [شبيب بن شيبة] ليس بقوي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ليس بالقوي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ليس بالقوي
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ليس بالقوي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ليس بالقوي
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: لا يتهم
ابن حجر
صدوق يهم في الحديث
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم
وقال زكريا بن يحيى الساجي: صدوق يهم
العجلي
وقال العجلي في « تاريخه »: لا بأس به وكان بليغا
صالح جزرة
وقال صالح بن محمد البغدادي: صالح الحديث
وقال صالح بن محمد البغدادي: صالح الحديث
عبد الله بن المبارك
وقال ابن المبارك: خذوا عنه، فإنه أشرف من أن يكذب
أخبرنا المرزباني، ثنا عبد الله بن محمد الكوفي، ثنا عبد الله بن نصر الكوفي قال: قيل لعبد الله بن المبارك: تأخذ عن شبيب بن شيبة، وهو يدخل على الأمراء ؟ قال: خذوا عنه، فإنه أشرف من أن يكذب.
وقال أبو أحمد بن عدي، عن محمد بن خلف بن المرزبان، عن عبد الله بن محمد الكوفي، عن عبد الله بن نصر الكوفي: قيل لعبد الله بن المبارك: نأخذ عن شبيب بن شيبة وهو يدخل على الأمراء ؟ فقال: خذوا عنه فإنه أشرف من أن يكذب
يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بثقة
قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: شبيب بن شيبة ليس بثقة
قال الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة
وثنا ابن حماد قال: ثنا العباس عن يحيى قال: شبيب بن شيبة ليس بثقة
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء »
النسائي
وقال النسائي: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
وقال النسائي، والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
عبد الحق الإشبيلي
وقال أبو محمد الإشبيلي: ليس بثقة،
ابن عدي
قال ابن عدي: وشبيب بن شيبة إنما قيل له: الخطيب، لفصاحته، وكان ينادم خلفاء بني أمية، وله أحاديث غير ما ذكرت، وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال: أخبرني أبي مناولة، عن أبيه، عن شبيب بن شيبة، عن خالد بن صفوان بن الأهتم بأخبار صالحة من أخبار بني أمية، وخالد بن صفوان هذا من فصحاء الناس وشبيب يحكيها عنه في دخوله على بني أمية وعظته إياهم، وأرجو مع هذا أن شبيبا لا يتعمد الكذب، بل لعله يهم في بعض الشيء
قال الشيخ: وهذا لم أكتبه إلا عن القطان، وكان يحفظه حفظا، وهذا حديث عجب، ومحمد بن الطفيل الذي رواه عنه ليس بالمعروف، فلا أدري البلاء منه أو من غيره
وشبيب بن شيبة إنما قيل له الخطيب لفصاحته، وكان ينادم خلفاء بني أمية، وله أحاديث غير ما ذكرته. وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، أخبرني أبي مناولة، عن أبيه، عن شبيب بن شيبة، عن خالد بن صفوان بن الأهتم بأخبار صالحة من أخبار بني أمية، وابن الأهتم هذا من فصحاء الناس، وشبيب يحكيها عنه في دخوله على خلفاء بني أمية، وعظته إياهم، وأرجو مع هذا أن شبيبا لا يتعمد الكذب، بل لعله يهم في بعض أحاديثه
وقال ابن عدي: إنما قيل له الخطيب لفصاحته، وكان ينادم خلفاء بني أمية، وله أحاديث غير ما ذكرت، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، بل لعله يهم في بعض الشيء
البرقاني
وقال النسائي: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
وقال النسائي، والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
الدارقطني
وقال النسائي: والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
وقال النسائي، والدارقطني، والبرقاني: ضعيف
وقال الدارقطني أيضا: متروك
قال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: متروك
الذهبى
بليغ، مفوه، علامة
ضعفوه
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان من فصحاء الناس ودهاتهم في زمانه، وكان يهم في الأخبار ويخطئ إذا روى غير الأشعار، لا يحتج بما انفرد به من الأخبار، ولا يشتغل بما لا يتابع عليه من الآثار، وكان يقال: هو أعقل من بالبصرة
وقال ابن حبان: كان من فصحاء الناس ودهاتهم في زمانه وكان يهم في الأخبار ويخطئ إذا روى غير الأشعار لا يحتج بما انفرد به من الأخبار ولا يشتغل بما لا يتابع عليه من الآثار، وكان يقال هو أعقل من بالبصرة، روى عنه شيبان بن فروخ وغيره.
ابن الجارود
وفي « كتاب » ابن الجارود ليس بثقة،
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس بشيء
وقال أبو داود: ليس بشيء
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء »
أبو القاسم البلخي
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء »
الخطيب البغدادي
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن زيد بن الحسن الكندي، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني، عنه: كان له لسن وفصاحة، وقدم بغداد في أيام المنصور واتصل به وبالمهدي من بعده، وكان كريما عليهما أثيرا عندهما
الأصمعي
وقال الأصمعي: كان شبيب رجلا شريفا يفزع إليه أهل البصرة في حوائجهم
عبد الجبار بن أحمد الأسدآباذي
وقال القاضي عبد الجبار في كتاب « الطبقات »: فأما شبيب بن شيبة فهو من أصحاب عمرو بن عبيد