النبذة

اللقب

سنيد, الحافظ

الكنية

أبو علي

النسب

المصيصي، المحتسب, الحافظ

علاقات الراوي

ابنه جعفر بن سنيد بن داود

تاريخ الوفاة

٢٢٦ هـ

طبقة رواة التقريب

العاشرة

الرتبة عند ابن حجر

ضعف مع إمامته ومعرفته ؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه

الرتبة عند الذهبي

ضعفه أبو حاتم، وقواه غيره

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم، فقال: بغدادي صدوق

وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم، فقال: بغدادي صدوق

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ضعيف

ضعفه أبو حاتم، وقواه غيره

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: ضعيف

أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رأيت سنيدا عند حجاج بن محمد، وهو يسمع منه كتاب « الجامع » لابن جريج أخبرت عن الزهري، وأخبرت عن صفوان بن سليم، وغير ذلك. قال: فجعل سنيد يقول لحجاج: يا أبا محمد، قل: ابن جريج عن الزهري، وابن جريج عن صفوان بن سليم، قال: فكان يقول له هكذا، قال: ولم يحمد أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك. قال أبي: وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة، كان ابن جريج لا يبالي عن من أخذها. وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك، ثم قال الخلال: فنرى أن حجاجا كان هذا منه في وقت تغيره، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح إلا ما روى سنيد.

قال الأثرم، عن أحمد: كان سنيد لزم حجاجا قديما، قد رأيت حجاجا يملي عليه، وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق

قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل، قد كان سنيد لزم حجاجا قديما، قد رأيت حجاجا يملي وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق

ابن شاهين

ذكره أبو حفص بن شاهين في « جملة الثقات ».

الخطيب البغدادي

وقال أبو بكر الخطيب: لا أعلم أي شيء غمصوا على سنيد، وقد رأيت الأكابر من أهل العلم رووا عنه واحتجوا به، ولم أسمع عنهم فيه إلا الخير، وقد كان سنيد له معرفة بالحديث وضبط، فالله أعلم

بقية كلام الخطيب: وكانت له معرفه بالحديث وضبط

وقال الخطيب: كان له معرفة بالحديث، وما أدري أي شيء غمصوا عليه

الذهبى

الحافظ

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان قد صنف التفسير، روى عنه ابنه والناس، ربما خالف

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان قد صنف التفسير روى عنه ابنه والناس، ربما خالف

ربما خالف

ابن حجر

ضعف مع إمامته ومعرفته ؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه

مسلمة بن القاسم

وذكره الحافظ مسلمة بن قاسم الأندلسي في « جملة الضعفاء »، وكذلك الساجي.

الساجي

وذكره الحافظ مسلمة بن قاسم الأندلسي في « جملة الضعفاء »، وكذلك الساجي.

النسائي

وزعم أبو الفرج بن الجوزي أن النسائي وأبا داود تكلما فيه، قال: ووثقه غيرهما

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: الحسين بن داود ليس بثقة

أحمد بن محمد بن هارون البغدادي

قال أبو بكر الخلال: فنرى أن حجاجا كان منه هذا في وقت تغيره، لأن عبد الله بن أحمد حكى عن أبيه أن حجاجا تغير في آخر عمره، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح صالحة إلا ما روى سنيد من هذه الأحاديث

أبو داود السجستاني

وزعم أبو الفرج بن الجوزي أن النسائي وأبا داود تكلما فيه، قال: ووثقه غيرهما

وقال أبو داود: لم يكن بذلك

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: لم يكن بذاك، وكان يسكن الثغور

عبد الله بن أحمد الشنتريني

قال أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي صاحب أبي علي الغساني في كتابه الذي صنفه على كتاب أبي نصر الكلاباذي: والصواب ما روت الجماعة وليس بمبعد! فإن سنيدا هذا صاحب تفسير، وذكر ابن السكن له في التفسير من الأوهام المحتملة، لأنه إنما ذكره في بابه الذي هو مشهور به، فهو قريب بعيد، وبالله التوفيق

أبو بكر الأثرم

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رأيت سنيدا عند حجاج بن محمد، وهو يسمع منه كتاب « الجامع » لابن جريج أخبرت عن الزهري، وأخبرت عن صفوان بن سليم، وغير ذلك. قال: فجعل سنيد يقول لحجاج: يا أبا محمد، قل: ابن جريج عن الزهري، وابن جريج عن صفوان بن سليم، قال: فكان يقول له هكذا، قال: ولم يحمد أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك. قال أبي: وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة، كان ابن جريج لا يبالي عن من أخذها. وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك، ثم قال الخلال: فنرى أن حجاجا كان هذا منه في وقت تغيره، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح إلا ما روى سنيد.

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رأيت سنيدا عند حجاج بن محمد، وهو يسمع منه كتاب « الجامع » لابن جريج أخبرت عن الزهري، وأخبرت عن صفوان بن سليم، وغير ذلك. قال: فجعل سنيد يقول لحجاج: يا أبا محمد، قل: ابن جريج عن الزهري، وابن جريج عن صفوان بن سليم، قال: فكان يقول له هكذا، قال: ولم يحمد أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك. قال أبي: وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة، كان ابن جريج لا يبالي عن من أخذها. وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك، ثم قال الخلال: فنرى أن حجاجا كان هذا منه في وقت تغيره، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح إلا ما روى سنيد.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.