سلام بن سليمان بن سوار، وقد ينسب إلى جده
النبذة
- الكنية
- أبو العباس، ذكر ابن عدي أنه يكنى أبا المنذر، وزعم النقاش أنه يكنى أبا سليمان
- النسب
- الثقفي مولاهم, المدائني, الضرير، خراساني الأصل، ويقال: الدمشقي
- بلد الإقامة
- دمشق
- علاقات الراوي
- الثقفي مولاهم، وابن أخي شبابة, ويقال: ابن عمه, والأول أصح
- تاريخ الوفاة
- ٢١٠ هـ أو بعدها
- بلد الوفاة
- دمشق
- طبقة رواة التقريب
- صغار التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف
- الرتبة عند الذهبي
- له مناكير
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: ليس بالقوي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وسئل عنه، فقال: ليس بالقوي
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الأولى بدمشق، وسئل عنه، فقال: ليس بالقوي
العقيلي
قلت: وقال العقيلي أيضا: في حديثه مناكير، منها عن شعبة، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد رفعه: " معك يا علي يوم القيامة عصا من عصي الجنة تذود بها الناس عن حوضي ". وهذا لا أصل له.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
قال محمد بن عمرو العقيلي: لا يتابع على حديثه
النسائي
وقال النسائي في " الكنى ": أخبرنا العباس بن الوليد، حدثنا سلام بن سليمان أبو العباس، ثقة مدائني، مات بدمشق بعد سنة عشر ومائتين.
عباس بن الوليد البيروتي
وقال النسائي في " الكنى ": أخبرنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا سلام بن سليمان، ثقة، مدائني مات بدمشق، أبو العباس
محمد بن علي النقاش
وزعم النقاش أنه يكنى أبا سليمان أيضا، وكذلك الحاكم أبو عبد الله قالا: وروى أحاديث موضوعة
ابن حجر
ضعيف
ابن عدي
وهو عندي منكر الحديث
وقال أبو أحمد بن عدي: هو عندي منكر الحديث، وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه
وقال ابن عدي: هو عندي منكر الحديث، وعامة ما يرويه حسان، إلا أنه لا يتابع عليه.
الحاكم
وزعم النقاش أنه يكنى أبا سليمان أيضا، وكذلك الحاكم أبو عبد الله قالا: وروى أحاديث موضوعة
الذهبى
له مناكير
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الأولى بدمشق، وسئل عنه، فقال: ليس بالقوي