سعيد بن يعقوب
النبذة
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- الطالقاني
- تاريخ الوفاة
- ٢٤٠ هـ أو ٢٤٤ هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
- بلد الرحلة
- بغداد، نيسابور
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة، صاحب حديث
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة
الجرح والتعديل
أبو بكر الأثرم
قال الأثرم: رأيته عند أحمد يذاكره الحديث
قال أبو بكر الأثرم: رأيته عند أحمد بن حنبل يذاكره الحديث
أبو حاتم الرازي
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
وقال أبو حاتم: صدوق
وقال أبو حاتم: صدوق
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني فقال: صدوق
أبو زرعة الرازي
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة
قال أبو زرعة: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، وكان ثقة
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: ربما أخطأ
قال ابن حبان: ربما أخطأ
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ربما أخطأ
ابن حجر
ثقة، صاحب حديث
الحاكم
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
الدارقطني
وقال مسلمة، والدارقطني: ثقة
وكذا ذكره الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل ».
الذهبى
ثقة
النسائي
وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة، والدارقطني: ثقة
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: ثقة.
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
إثبات سماع الراوي
وقال الحاكم في « تاريخه »: هو محدث خراسان في عصره، قدم نيسابور قديما، وحدث بها، فسمع منه الذهلي وأقرانه، ومن زعم أن ابن خزيمة سمع منه فقد وهم
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: هو محدث (خراساني) في عصره قدم نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم (فإني) أصر على وهمه أثم والله حسيبه.
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه.