سعيد بن عمرو بن أشوع، وربما ينسب إلى جده

سعيد بن عمرو بن أشوع الوفاة: قال ابن سعد: في ولاية خالد بن عبد الله، وأرخه ابن قانع سنة ١٢٠ هـ الخلاصة: ثقة، رمي بالتشيع

النبذة

النسب
الهمداني، الكوفي، القاضي
بلد الإقامة
الكوفة
المذهب العقدي
رمي بالتشيع
تاريخ الوفاة
قال ابن سعد: في ولاية خالد بن عبد الله، وأرخه ابن قانع سنة ١٢٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة، رمي بالتشيع
الرتبة عند الذهبي
ثقة، لم يتكهل

الجرح والتعديل

إسحاق ابن راهويه

وقال البخاري في « التاريخ الأوسط »: رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه.

وفي «تاريخ البخاري الأوسط»: رأيت إسحاق بن إبراهيم يحتج بحديث ابن الأشوع،

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حجر

ثقة، رمي بالتشيع،

تقريب التهذيب (١/ ٣٨٥)

ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات»

الحاكم

وقال الحاكم: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه.

وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه، ويعز وجوده

الذهبى

ثقة، لم يتكهل

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٤٩١)

ثبت

صح

العجلي

قال أحمد بن صالح العجلي: ثقة،

وقال العجلي: ثقة.

النسائي

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال النسائي: ليس به بأس

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن [الرازي] قال: سمعت يحيى بن معين وقال له رجل: من ابن أشوع ؟ فقال: هو سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي مشهور يعرفه الناس

قال أبو معين الحسين بن الحسن الرازي: سمعت يحيى بن معين، وقال له رجل: من أشوع ؟ فقال: سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي، مشهور يعرفه الناس

قال ابن معين: مشهور.

الجوزجاني

وقال الجوزجاني: غال زائغ، يعني في التشيع.

أبو زرعة العراقي

عن يزيد بن سلمة الجعفي، قيل: إنه لم يسمع منه، وهو مرسل، حكاه في " التهذيب " في ترجمة يزيد بن سلمة.

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

المزي

يزيد بن سلمة الجعفي (ت) - ولم يدركه

ووراد كاتب المغيرة بن شعبة - والمحفوظ أن بينهما الشعبي

وذكر المزي أنه روى عن رواد الثقفي قال: والصحيح أن بينهما الشعبي. انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

الترمذي

ولم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة.

جامع الترمذي (٤/ ٤١٥)

جامع الترمذي: (4/ 415) برقم: (2683)

وحكى الترمذي إنه لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي فلا معنى لإعادته وذكره مرتين تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

تنبيهات وفوائد

الإرسال

عن يزيد بن سلمة الجعفي، قيل: إنه لم يسمع منه، وهو مرسل، حكاه في " التهذيب " في ترجمة يزيد بن سلمة.

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

وحكى الترمذي إنه لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي فلا معنى لإعادته وذكره مرتين

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

وذكر المزي أنه روى عن رواد الثقفي قال: والصحيح أن بينهما الشعبي. انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٥٣)

ووراد كاتب المغيرة بن شعبة - والمحفوظ أن بينهما الشعبي

يزيد بن سلمة الجعفي (ت) - ولم يدركه

ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه

ولم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة.

جامع الترمذي (٤/ ٤١٥)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.