سعيد بن سليمان، وقال ابن حبان: سعيد بن سليمان بن كنانة
النبذة
- الشهرة
- سعدويه
- اللقب
- سعدويه، الحافظ
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- الضبي, الواسطي, البزاز، الحافظ
- بلد الإقامة
- بغداد، الكرخ
- المذهب العقدي
- من أهل السنة
- تاريخ الوفاة
- ٢٢٥ هـ
- بلد الميلاد
- واسط
- بلد الوفاة
- بغداد
- طبقة رواة التقريب
- كبار العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة حافظ
- الرتبة عند الذهبي
- الحافظ، و قال أبو حاتم: لعله أوثق من عفان، وقال صالح جزرة: سمعته يقول: حججت ستين حجة وما دلست قط، وقال أحمد: كان يصحف
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان.
سمعت أبي يقول: سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله
قال أبو حاتم: لعله أوثق من عفان، وقال صالح جزرة: سمعته يقول: حججت ستين حجة وما دلست قط، وقال أحمد: كان يصحف
وقال أبو حاتم: ثقة، مأمون، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله
أحمد بن ابن النحاس المصري
ولما ذكر أبو جعفر النحاس في «منسوخه» قول ابن عباس قال تعالى: (فإن جاءوك فاحكم بينهم) من روايته قال: هذا إسناد مستقيم
أحمد بن الفرات الضبي
وقال أبو مسعود الرازي: ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن سليمان
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان صاحب تصحيف ما شئت.
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل: سمعت أبي ذكر سعيد بن سليمان قال: كان صاحب تصحيف ما شئت
قال أبو حاتم: لعله أوثق من عفان، وقال صالح جزرة: سمعته يقول: حججت ستين حجة وما دلست قط، وقال أحمد: كان يصحف
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: ثقة مشهور
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات ».
ابن حجر
ثقة حافظ
رأى معاوية بن صالح
ابن قانع
وقال ابن قانع: توفي ببغداد ثقة
الذهبى
صح
الحافظ
العجلي
وقال العجلي: واسطي ثقة، قيل له بعد ما رجع من المحنة: ما فعلتم ؟ قال: كفرنا ورجعنا.
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: سعيد بن سليمان يعرف بسعدويه، واسطي ثقة، قيل له بعدما انصرف من المحنة: ما فعلتم ؟ قال: كفرنا ورجعنا
سعيد بن سليمان سعدويه
وقال صالح بن محمد، عنه: ما دلست قط، ليتني أحدث بما قد سمعت. قال: وسمعته يقول: حججت ستين حجة.
صالح جزرة
وقال صالح بن محمد الحافظ: سمعت سعيد بن سليمان، وقيل له: لم لا تقول: حدثنا ؟ فقال: كل شيء حدثتكم به فقد سمعته، ما دلست حديثا قط، ليتني أحدث بما قد سمعت.
قال أبو حاتم: لعله أوثق من عفان، وقال صالح جزرة: سمعته يقول: حججت ستين حجة وما دلست قط، وقال أحمد: كان يصحف
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
يحيى بن معين
عباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين، عن عمرو بن عون، وسعدويه. قال: كان سعدويه أكيسهما، قلت له: أنا في جميع ما حدث، قال: نعم.
وقال الدوري: سئل ابن معين عنه، وعن عمرو بن عون فقال: كان سعدويه أكيسهما.
وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث.
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث
الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: تكلموا فيه
مغلطاي
وفي قول المزي - وهم ابن عساكر في قوله: سعيد بن سليمان بن نشيط فإن ابن نشيط شيخ آخر بصري يقال له: سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط النشيطي الديلي مولى زياد، روى عنه الرازيان وتكلما فيه، وقال أبو داود: لا أحدث عنه - نظر؛ فإن المزي لم يأت بحجة على وهمه لأن الذي ذكره ابن عساكر سعيد بن سليمان بن نشيط، والذي ذكره المزي: سعيد [ق 86 \ب] بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط، فليس هذا ذاك، ولا ذاك هذا، فكلام المزي نفسه يرد عليه قوله
وفي «منتهى الرغبات» لأبي موسى المديني: كان من أقران ابن المبارك،
الفضل بن دكين
وذكره الشيرازي في كتاب «الألقاب» أن رجلا من أهل واسط جاء إلى أبي نعيم فقال: من عندكم – يعني: يحدث – قال: سعدويه قال: فمن قاضيكم؟ قال: شعبويه، قال: فمن قاصكم؟ قال: سيفويه قال: فتمطرون، روى عنه الفضل بن محمد الشعراني البهقي
المزي
رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة
البخاري
قال في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في «المناسك» عن صاعقة عنه
الخطيب البغدادي
قال أحمد بن علي: وكان سعدويه من أهل السنة، وامتحن فأجاب في المحنة، يعني تقية
تنبيهات وفوائد
الإدراك
رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة
رأى معاوية بن صالح
التوثيق الضمني
قال في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في «المناسك» عن صاعقة عنه
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: ثقة، مأمون، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله
قال أبو حاتم: ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان.
وقال الدوري: سئل ابن معين عنه، وعن عمرو بن عون فقال: كان سعدويه أكيسهما.
قال أبو حاتم: لعله أوثق من عفان، وقال صالح جزرة: سمعته يقول: حججت ستين حجة وما دلست قط، وقال أحمد: كان يصحف
سمعت أبي يقول: سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله