النبذة

الكنية

أبو إسحاق

النسب

الأشعري، الكوفي

تاريخ الميلاد

في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

تاريخ الوفاة

في حدود ٧٠ هـ

طبقة رواة التقريب

له رؤية

الرتبة عند ابن حجر

لم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، ووثقه العجلي

الجرح والتعديل

أبو منصور الباوردي

وذكره في الصحابة أبو نعيم وابن منده الحافظان، وأبو إسحاق بن الأمين، وأبو منصور الباوردي، وقال: كان أكبر ولد أبي موسى

أبو نعيم الأصبهاني

وذكره في الصحابة أبو نعيم وابن منده الحافظان، وأبو إسحاق بن الأمين، وأبو منصور الباوردي، وقال: كان أكبر ولد أبي موسى

ابن حبان

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " روى عنه الحكم بن عتبة، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا

قال ابن حبان في الصحابة لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، وإنما ذكرناه لأن له من النبي صلى الله عليه وسلم لقيا، وهو من التابعين روى عنه الكوفيون الشعبي والحكم بن عتيبة

قال ابن حبان: لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا، وذكره في الصحابة للمعنى المتقدم، ثم ذكره في التابعين.

وذكره ابن حبان في " الصحابة "، وقال: لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما ذكرناه لأن له لقيا، وهو من التابعين

إبراهيم بن محمد بن أحمد الأمين

وذكره في الصحابة أبو نعيم وابن منده الحافظان، وأبو إسحاق بن الأمين، وأبو منصور الباوردي، وقال: كان أكبر ولد أبي موسى

العجلي

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة

ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، ووثقه العجلي،

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة

محمد بن إسحاق ابن منده

وذكره في الصحابة أبو نعيم وابن منده الحافظان، وأبو إسحاق بن الأمين، وأبو منصور الباوردي، وقال: كان أكبر ولد أبي موسى

أبو إسحاق الصريفيني

وقال أبو إسحاق الصريفيني: روى له مسلم حديثا واحدا في الحج

أبو زرعة العراقي

ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - فسماه وحنكه

ابن حجر

ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فحنكه وسماه

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال ابن حبان في الصحابة لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " روى عنه الحكم بن عتبة، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا

قال ابن حبان: لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا، وذكره في الصحابة للمعنى المتقدم، ثم ذكره في التابعين.

ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، وإنما ذكرناه لأن له من النبي صلى الله عليه وسلم لقيا، وهو من التابعين روى عنه الكوفيون الشعبي والحكم بن عتيبة

الإدراك

وذكره ابن حبان في " الصحابة "، وقال: لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما ذكرناه لأن له لقيا، وهو من التابعين

ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، وإنما ذكرناه لأن له من النبي صلى الله عليه وسلم لقيا، وهو من التابعين روى عنه الكوفيون الشعبي والحكم بن عتيبة

التوثيق الضمني

وقال أبو إسحاق الصريفيني: روى له مسلم حديثا واحدا في الحج

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.