سالم بن غيلان

الوفاة: ١٥١ هـ أو ١٥٣ هـ, وفي « تاريخ ابن قانع »: ٢٠٠ هـ الخلاصة: ليس به بأس

النبذة

الكنية
أبو مر
النسب
التجيبي، المصري، مولى لبني أبزى من تجيب، بصري
علاقات الراوي
مولى لبني أبزى من تجيب، من جلساء يزيد بن أبي حبيب
تاريخ الوفاة
١٥١ هـ أو ١٥٣ هـ, وفي « تاريخ ابن قانع »: ٢٠٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
ليس به بأس
الرتبة عند الذهبي
صدوق

الجرح والتعديل

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: لا بأس به

وقال أبو داود: لا بأس به

أحمد بن حنبل

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه في كتاب «العلل»: ثقة

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أرى به بأسا

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سالم بن غيلان المصري فقال: ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا

ابن خلفون

وذكره أبو حفص ابن شاهين في «الثقات»، وابن خلفون، وقال: قال ابن بكير: سالم بن غيلان ثقة، وكذا قاله العجلي

وذكره أبو عبد الله بن خلفون في «الثقات»

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال يحيى بن معين: ليس بحديثه بأس

وذكره أبو حفص ابن شاهين في «الثقات»، وابن خلفون، وقال: قال ابن بكير: سالم بن غيلان ثقة، وكذا قاله العجلي

ابن قانع

وفي « تاريخ ابن قانع »: مات سنة مائتين وهو بصري ثقة،

ابن يونس المصري

قلت: وقال ابن يونس: كان فقيها

وفي «تاريخ مصر» لأبي سعيد ابن يونس: هو مولى لبني أبزى من تجيب يكنى أبا مر، وكان فقيها من جلساء يزيد بن أبي حبيب، وكان يعقد له على مراكب دمياط في الغزو زمن المروانية، وكان قد غزا القسطنطينية، حدث عنه ابن وهب، يقال: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة، وقال يحيى بن بكير: توفي سنة إحدى وخمسين، قال ابن يونس: وهو عندي أصح

ابن حبان

وخرج أبو عوانة، والدارمي حديثه وابن حبان عن أبي عروبة عن إسحاق الصراف عنه، وابن خزيمة عن بندار عنه، وأبو علي الطوسي حديثه في «الصحيح»

خرج ابن حبان، وأستاذه، والحاكم، والطوسي حديثه في «الصحيح»

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

ليس به بأس

تقريب التهذيب (١/ ٣٦١)

الدارقطني

وفي " الميزان " عن الدارقطني: أنه متروك

وقال الدارقطني: ليس بالقوي

الذهبى

صدوق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٤٥٦)

العجلي

وذكره أبو حفص ابن شاهين في «الثقات»، وابن خلفون، وقال: قال ابن بكير: سالم بن غيلان ثقة، وكذا قاله العجلي

وقال العجلي: ثقة

النسائي

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي

وذكره أبو حفص ابن شاهين في «الثقات»، وابن خلفون، وقال: قال ابن بكير: سالم بن غيلان ثقة، وكذا قاله العجلي

يحيى بن معين

وذكره ابن شاهين في «الثقات»، وقال: قال يحيى بن معين: ليس بحديثه بأس

وقال الساجي صدوق، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين في قوله: ليس بشيء

الساجي

وقال الساجي صدوق، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين في قوله: ليس بشيء

ابن الجارود

وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود: ليس بشيء. وفي موضع آخر: ليس بحديثه بأس،

أبو عوانة الإسفراييني

وخرج أبو عوانة، والدارمي حديثه وابن حبان عن أبي عروبة عن إسحاق الصراف عنه، وابن خزيمة عن بندار عنه، وأبو علي الطوسي حديثه في «الصحيح»

الحاكم

خرج ابن حبان، وأستاذه، والحاكم، والطوسي حديثه في «الصحيح»

محمد بن يوسف الكندي

ولما ذكره الكندي وصفه بالفقه،

الدارمي

وخرج أبو عوانة، والدارمي حديثه وابن حبان عن أبي عروبة عن إسحاق الصراف عنه، وابن خزيمة عن بندار عنه، وأبو علي الطوسي حديثه في «الصحيح»

ابن خزيمة

وخرج أبو عوانة، والدارمي حديثه وابن حبان عن أبي عروبة عن إسحاق الصراف عنه، وابن خزيمة عن بندار عنه، وأبو علي الطوسي حديثه في «الصحيح»

خرج ابن حبان، وأستاذه، والحاكم، والطوسي حديثه في «الصحيح»

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

خرج ابن حبان، وأستاذه، والحاكم، والطوسي حديثه في «الصحيح»

وخرج أبو عوانة، والدارمي حديثه وابن حبان عن أبي عروبة عن إسحاق الصراف عنه، وابن خزيمة عن بندار عنه، وأبو علي الطوسي حديثه في «الصحيح»

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.