النبذة

الكنية

أبو يحيى، ويقال: أبو كثير، أبو عطاء

النسب

الثقفي، الكوفي، مدني، الأشعري

علاقات الراوي

والد عطاء

تاريخ الوفاة

بين ٩١ هـ إلى ١٠٠ هـ

طبقة رواة التقريب

الثانية

الرتبة عند ابن حجر

ثقة

الرتبة عند الذهبي

ثقة

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى

وفي «المراسيل»: قال عبد الرحمن: قال أبي: السائب والد عطاء له صحبة

ابن حبان

وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يروي عنه الزهري، ويزيد بن أبي حبيب

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في «الثقات»

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وجزم بأنه ابن زيد، ورجح بأن كنيته أبو عطاء

ابن حجر

ثقة

الذهبى

ثقة

لا يعرف. فإن كان والد عطاء فهو ثقة

العجلي

قال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي، تابعي، ثقة

قال العجلي: كوفي تابعي ثقة

وقال العجلي: السائب بن مالك، مدني، تابعي ثقة، فهو صاحب الترجمة، وأما والد عطاء فطائفي نزل الكوفة.

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

يحيى بن معين

وقال ابن معين: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، اا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن السائب بن مالك فقال: ثقة

الحاكم

وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

العلائي

قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى

مغلطاي

تابعي

ابن خزيمة

وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

ابن أبي حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل ": إن السائب والد عطاء ليست له صحبة

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.