زيد بن واقد

الوفاة: ١٣٨ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

الكنية
أبو عمر، ويقال: أبو عمرو
النسب
القرشي، الدمشقي
علاقات الراوي
ابنه عبد الخالق
المذهب العقدي
كان يتهم بالقدر
تاريخ الوفاة
١٣٨ هـ
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
ثقة

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

روى عنه صدقة بن خالد، والحسن بن يحيى الخشني، ويحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا بأس به محله الصدق

وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق

وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق

أحمد بن حنبل

قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة

قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ابن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والدارقطني

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن حبان في " الثقات ": يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق

قال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي أوهم المزي نقل كلامه: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق عنه

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق بن زيد

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حجر

وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٣٥٦)

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال: كان يتهم بالقدر

ابن عبد البر

وقال أبو عمر في «التمهيد»: كان ثقة

البزار

وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه

وقال البزار: ليس به بأس يجمع حديثه

الدارقطني

قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة

قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ابن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والدارقطني

وقال الحاكم: قلت - يعني للدارقطني - فزيد بن واقد؟ قال: فيه شيء، في الشاميين

الذهبى

ثقة

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٤٤٩)

العجلي

قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة

قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ابن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والدارقطني

دحيم

قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة

قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ابن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والدارقطني

وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم

وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى ؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم

يحيى بن معين

قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة

قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ابن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والدارقطني

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: سألت يحيى بن معين عن زيد بن واقد فقال: ثقة

المزي

روايته عن أبي عبد الله الأشعري في سنن أبي داود، قال المزي: يقال: إنه مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٤١)

وأبي عبد الله الأشعري (د) - يقال: مرسل -

وهو حديث عزيز

عبد الله بن يوسف التنيسي

وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر

وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

تنبيهات وفوائد

الإرسال

روايته عن أبي عبد الله الأشعري في سنن أبي داود، قال المزي: يقال: إنه مرسل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٤١)

وأبي عبد الله الأشعري (د) - يقال: مرسل -

وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

التضعيف الاستثنائي

وقال ابن حبان في " الثقات ": يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق

وقال الحاكم: قلت - يعني للدارقطني - فزيد بن واقد؟ قال: فيه شيء، في الشاميين

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق بن زيد

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.