زياد بن سعد بن عبد الرحمن
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- الخراساني، ومكي، و يقال: من بجيلة، المدني
- بلد الإقامة
- مكة, اليمن قرية عك، المدينة
- علاقات الراوي
- شريك ابن جريج، وصحب الزهري إلى أرضه
- تاريخ الوفاة
- بين ١٤١ هـ إلى ١٥٠ هـ
- بلد الوفاة
- عك
- بلد الرحلة
- اليمن، المدينة
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ثبت
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة، وثبت في الزهري
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال أبو طالب، عن أحمد ابن حنبل، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.
حدثنا عبد الوحمن، قال: سئل أبي عن زياد بن سعد فقال: ثقة خراساني كان يكون بالحجاز
أبو زرعة الرازي
وقال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال أبو طالب، عن أحمد ابن حنبل، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن زياد بن سعد فقال: ثقة خراساني كان يكون بمكة
أحمد بن حنبل
وقال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال أبو طالب، عن أحمد ابن حنبل، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سمعت أبا طالب، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن زياد بن سعد فقال: خراساني ثقة
أحمد بن صالح المصري
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: يقال: هو من بجيلة، وثقه مالك بن أنس – وقال: كان له هيبة وصلاح، - وسفيان بن عيينة، وأحمد بن صالح.
ابن حبان
ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من الحفاظ المتقنين.
ذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وقال: سكن مكة، وكان من الحفاظ المتقنين.
وكان من الحفاظ المتقنين
ابن حجر
ثقة ثبت
ابن خلفون
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: يقال: هو من بجيلة، وثقه مالك بن أنس – وقال: كان له هيبة وصلاح، - وسفيان بن عيينة، وأحمد بن صالح.
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في «الثقات».
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب في «المتفق والمفترق»: كان ثقة عالما بحديث الزهري.
الخليلي
وقال الخليلي في «الإرشاد»: كبير ثقة من أقران مالك، روى عنه مالك حديثا واحد، مدني أصله من خراسان.
وقال الخليلي: ثقة يحتج به
الذهبى
ثبت في الزهري
ثقة
العجلي
وقال العجلي: مكي ثقة
النسائي
وقال النسائي: ثقة ثبت
وقال النسائي: ثقة ثبت.
زياد بن سعد الخراساني
وقال له أيوب: متى سمعت من هلال بن أبي ميمونة، ويحيى بن أبي بكر؟ فقال: بالمدينة.
وقال ابن عيينة: قال لي زياد: أنا لا أحفظ حفظك، أنت أحفظ مني أنا بطيء الحفظ، فإذا حفظت شيئا كنت أحفظ منك
سفيان بن عيينة
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، قال: سمعت نعيم بن حماد، قال: سمعت ابن عيينة يقول: كان زياد بن سعد من أهل خراسان، سكن المدينة، وكان عالما بحديث الزهري
قال ابن عيينة: كان عالما بحديث الزهري
وقال أيضا: كان أثبت أصحاب الزهري
قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: حدثنا حمزة بن سعيد، عن ابن عيينة، قال: كان زياد بن سعد أثبت أصحاب الزهري
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: يقال: هو من بجيلة، وثقه مالك بن أنس – وقال: كان له هيبة وصلاح، - وسفيان بن عيينة، وأحمد بن صالح.
قال نعيم بن حماد، عن سفيان بن عيينة: كان أصله خراسانيا، سكن المدينة، وكان عالما بحديث الزهري.
علي ابن المديني
وقال ابن المديني: كان من أهل التثبت والعلم.
وقال ابن المديني: كان زياد من أهل البيت، وأهل العلم.
مالك بن أنس
وقال مالك: حدثنا زياد بن سعد وكان ثقة من أهل خراسان، سكن مكة، وقدم علينا المدينة، وله هيئة وصلاح
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: يقال: هو من بجيلة، وثقه مالك بن أنس – وقال: كان له هيبة وصلاح، - وسفيان بن عيينة، وأحمد بن صالح.
يحيى بن معين
وقال أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال أبو طالب، عن أحمد ابن حنبل، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: زياد بن سعد ثقة
حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين قال: زياد بن سعد ثقة
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
وقال له أيوب: متى سمعت من هلال بن أبي ميمونة، ويحيى بن أبي بكر؟ فقال: بالمدينة.