محمد بن علي بن محمد بن حسن بن عبد الوهاب بن حسويه

الوفاة: ٤٧٨ هـــ

النبذة

الكنية
أبو عبد الله
النسب
الدامغاني، القاضي، الحنفيّ، الْبَارِعُ
بلد الإقامة
الْعِرَاقِ، دامغان
علاقات الراوي
والد: قاضي القضاة أبو الحسن، لهُ أَصْحَابٌ كَثِيرُونَ عُلَمَاءُ مِنْهُمْ: أَبُو سَعْدٍ الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ بَابَشَاذَ الْمِصْرِيُّ، وَنُورُ الْهُدَى الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ إِلْيَاسُ بْنُ نَاصِرٍ الدَّيْلَمِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّحْبِيُّ بْنُ السِّمْنَانِيِّ
المذهب العقدي
حنفي
تاريخ الميلاد
٣٩٨ هــ
تاريخ الوفاة
٤٧٨ هـــ
بلد الميلاد
دامغان
بلد الرحلة
خراسان، نيسابور، بغداد

الجرح والتعديل

الذهبى

شيخ حنفية زمانه

تاريخ الإسلام (١٠/ ٤٣٣)

كان ذا جلالة وحشمة وافرة إلى الغاية، ينظر بالقاضي أبي يوسف في زمانه

العلامة البارع

محمد

قال محمد: وكان بهي الصورة، حسن المعاني في الدين والعلم والعقل والحلم وكرم العشرة والمروءة. له صدقات في السر، وكان منصفا في العلم، وكان يورد في درسه من المداعبات والنوادر نظير ما يورد الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، فإذا اجتمعا، صار اجتماعهما نزهة

أبو الطيب الطبري

وكان القاضي أبو الطيب يقول: الدامغاني أعرف بمذهب الشافعي من كثير من أصحابنا

الخطيب البغدادي

وكان وافر العقل كامل الفضل مكرما لأهل العلم عارفا بمقادير الناس سديد الرأي

وكان نزها عفيفا

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.