زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان، ويقال فيه: بإسقاط مالك، ويقال: ابن وثيمة بن عثمان

زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان الخلاصة: مقبول

النبذة

النسب
النصري، الدمشقي
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
مقبول
الرتبة عند الذهبي
وثق

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

يروي عن: حكيم بن حزام إن سمع منه

ابن حجر

حكيم بن حزام، وقيل: لم يلقه

مقبول

تقريب التهذيب (١/ ٣٣٨)

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

الذهبى

وثق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٢/ ٤٢٠)

دحيم

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين وعن دحيم: ثقة، زاد دحيم: ولم يلق حكيم بن حزام

يحيى بن معين

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين وعن دحيم: ثقة، زاد دحيم: ولم يلق حكيم بن حزام

قال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: فزفر بن وثيمة ؟ قال: ثقة. وقال أيضا عن دحيم: ثقة، ولم يلق حكيم بن حزام

ابن القطان الفاسي

وقال أبو الحسن بن القطان: حاله مجهولة، ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم، وتابعه على روايته: - « نهى أن يستقاد في المسجد » فيما ذكره الدارقطني -: القاسم بن عبد الرحمن والعباس بن عبد الكريم، وهو لا يصح أيضا

وقال ابن القطان: لا يعرف

المزي

حكيم بن حزام (د) وقيل: لم يلقه

الحاكم

وفي كتاب «المساجد» لأبي نعيم الأصبهاني: روى عنه محمد بن عبد الله النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه

تنبيهات وفوائد

الإرسال

حكيم بن حزام (د) وقيل: لم يلقه

إثبات سماع الراوي

يروي عن: حكيم بن حزام إن سمع منه

الاختلاف في سماع الراوي

حكيم بن حزام، وقيل: لم يلقه

التوثيق الضمني

وفي كتاب «المساجد» لأبي نعيم الأصبهاني: روى عنه محمد بن عبد الله النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.