زرارة بن أوفى

الوفاة: ٩٣ هـ، أو: ١٠٨ هـ، وقيل: ١٠٦ هـ الخلاصة: ثقة، عابد

النبذة

الكنية
أبو حاجب
النسب
العامري، الحرشي، البصري، القاضي
بلد الإقامة
البصرة
تاريخ الوفاة
٩٣ هـ، أو: ١٠٨ هـ، وقيل: ١٠٦ هـ
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة، عابد

الجرح والتعديل

عون بن ذكوان القصاب

حدثني عمران بن موسى السختياني، قال: ثنا هدية بن خالد قال: ثنا أبو خباب القصاب قال: أمنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير، فلما بلغ: فإذا نقر في الناقور خر ميتا

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: مات فجاءة سنة (93) وكان ثقة، وله أحاديث

وقال محمد بن سعد: زرارة بن أوفى من بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، مات فجاءة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث

العجلي

وقال العجلي: بصري ثقة، رجل صالح

وقال العجلي: بصري ثقة، رجل صالح

النسائي

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: زرارة بن أوفى ثقة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان من العباد

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم وأبو عوانة،

وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال: كان من العباد

قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: مات في ولاية عبد الملك فجأة في أول قدوم الحجاج العراق قبل ابن سيرين، وقيل: إنه مات سنة ثلاث وتسعين.

وكان من العباد

ابن حجر

ثقة عابد

تقريب التهذيب (١/ ٣٣٦)

وعائشة رضي الله عنهم، والمحفوظ أن بينهما سعد بن هشام

ابن خلفون

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: كان رجلا صالحا خيرا فاضلا

البخاري

فعلى هذا تكون روايته عن تميم الداري، والمغيرة بن شعبة - المذكورين عند المزي أيضا - منقطعة، وأبى ذلك البخاري، فذكر سماعه من ابن سلام، وتميم، وقال: مات قبل ابن سيرين

الترمذي

في هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام. رواه الترمذي وابن ماجه جميعا، عن محمد بن بشار، عن الثقفي وعنيد وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد، عن عوف. ورواه ابن ماجه أيضا، عن أبي بكر بن أبي شيبة. وقال الترمذي: حديث صحيح. قال أبو حاتم الرازي: ما أرى زرارة سمع من عبد الله بن سلام.

الأحاديث المختارة (٩/ ٤٣٣)

الحاكم

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم وأبو عوانة،

أبو حاتم الرازي

وفي «المراسيل» لعبد الرحمن: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام - أعني الذي ذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه؟ - فقال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس، هذا ما صح له. انتهى

في هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام. رواه الترمذي وابن ماجه جميعا، عن محمد بن بشار، عن الثقفي وعنيد وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد، عن عوف. ورواه ابن ماجه أيضا، عن أبي بكر بن أبي شيبة. وقال الترمذي: حديث صحيح. قال أبو حاتم الرازي: ما أرى زرارة سمع من عبد الله بن سلام.

الأحاديث المختارة (٩/ ٤٣٣)

الأحاديث المختارة: (9/ 433) برقم: (404)

وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي، وسئل هل سمع زرارة من عبد الله بن سلام ؟ قال ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع زرارة من عمران بن حصين، ومن أبي هريرة، ومن ابن عباس، قلت ومن أيضا ؟ قال هذا ما صح له تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٣١)

أبو داود الطيالسي

قال أبو داود الطيالسي: لم يسمع من ابن مسعود، كان على قضاء البصرة، مات وهو ساجد

قال أبو داود الطيالسي: لم يسمع من ابن مسعود

حدثنا عبد الرحمن، نا يونس بن حبيب، قال: أبو داود الطيالسي: لم يسمع زرارة من ابن مسعود، وكان زرارة على قضاء البصرة، ومات، وهو ساجد

أحمد بن حنبل

قال أحمد بن حنبل: ما أحسب زرارة لقي تميما، تميم كان بالشام وزرارة بصري كان قاضيها

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٣١)

ابن أبي حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام؟ قال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس رضي الله عنهم

الوضاح بن عبد الله اليشكري

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم وأبو عوانة،

مغلطاي

فعلى هذا تكون روايته عن تميم الداري، والمغيرة بن شعبة - المذكورين عند المزي أيضا - منقطعة، وأبى ذلك البخاري، فذكر سماعه من ابن سلام، وتميم، وقال: مات قبل ابن سيرين

يحيى القطان

قال علي ابن المديني: قلت ليحيى - يعني ابن سعيد - سمع زرارة بن أوفى من ابن عباس ؟ قال: ليس فيها شيء سمعته

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٣١)

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال أبو داود الطيالسي: لم يسمع من ابن مسعود، كان على قضاء البصرة، مات وهو ساجد

قال أبو داود الطيالسي: لم يسمع من ابن مسعود

وفي «المراسيل» لعبد الرحمن: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام - أعني الذي ذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه؟ - فقال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس، هذا ما صح له. انتهى

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وسئل: هل سمع زرارة من عبد الله بن سلام ؟ قال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع زرارة من عمران بن حصين، ومن أبي هريرة، ومن ابن عباس، قلت: ومن أيضا ؟ قال: هذا ما صح له

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٣١)

حدثنا عبد الرحمن، نا يونس بن حبيب، قال: أبو داود الطيالسي: لم يسمع زرارة من ابن مسعود، وكان زرارة على قضاء البصرة، ومات، وهو ساجد

إثبات سماع الراوي

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام؟ قال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس رضي الله عنهم

وفي «المراسيل» لعبد الرحمن: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام - أعني الذي ذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه؟ - فقال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس، هذا ما صح له. انتهى

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وسئل: هل سمع زرارة من عبد الله بن سلام ؟ قال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع زرارة من عمران بن حصين، ومن أبي هريرة، ومن ابن عباس، قلت: ومن أيضا ؟ قال: هذا ما صح له

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ١٣١)

الاختلاف في سماع الراوي

فعلى هذا تكون روايته عن تميم الداري، والمغيرة بن شعبة - المذكورين عند المزي أيضا - منقطعة، وأبى ذلك البخاري، فذكر سماعه من ابن سلام، وتميم، وقال: مات قبل ابن سيرين

في هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام. رواه الترمذي وابن ماجه جميعا، عن محمد بن بشار، عن الثقفي وعنيد وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد، عن عوف. ورواه ابن ماجه أيضا، عن أبي بكر بن أبي شيبة. وقال الترمذي: حديث صحيح. قال أبو حاتم الرازي: ما أرى زرارة سمع من عبد الله بن سلام.

الأحاديث المختارة (٩/ ٤٣٣)

التوثيق الضمني

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم وأبو عوانة،

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.