الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- القرشي، الأسدي، الزبيري، المدني، القاضي
- بلد الإقامة
- مكة، المدينة
- علاقات الراوي
- عمه: مصعب بن عبد الله الزبيري، ابن ابنه: جعفر بن مصعب بن الزبير بن بكار
- تاريخ الميلاد
- ١٧٢ هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٥٦ هـ
- بلد الوفاة
- مكة
- بلد الرحلة
- بغداد
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق، أخباري، علامة
الجرح والتعديل
أبو القاسم البغوي
وقال أبو القاسم البغوي: كان ثبتا عالما ثقة
وقال تلميذه أبو القاسم البغوي: كان ثبتا عالما ثقة.
أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: وابن أخي مصعب الزبير بن بكار يكنى أبا عبد الله من أهل العلم، سمعت مصعبا غير مرة يقول لي بالمدينة: إن بلغ أحد منا فسيبلغ - يعني الزبير بن بكار
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا، عالما بالنسب، عارفا بأخبار المتقدمين، ومآثر الماضين
قال الحافظ: وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب عارفا بأخبار المتقدمين ومآثر الماضين، وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها، وولي القضاء بمكة، وورد بغداد وحدث بها
الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة
وقال الدارقطني: الزبير بن بكار ثقة
الذهبى
سمع ابن عيينة، وأبا ضمرة.
صدوق أخباري علامة
مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: وابن أخي مصعب الزبير بن بكار يكنى أبا عبد الله من أهل العلم، سمعت مصعبا غير مرة يقول لي بالمدينة: إن بلغ أحد منا فسيبلغ - يعني الزبير بن بكار
ابن حجر
وقال أحمد بن علي السليماني في كتاب " الضعفاء " له: كان منكر الحديث. وهذا جرح مردود، ولعله استنكر إكثاره عن الضعفاء مثل محمد بن الحسن بن زبالة، وعمر بن أبي بكر المؤملي، وعامر بن صالح الزبيري، وغيرهم، فإن في كتاب " النسب " عن هؤلاء أشياء كثيرة منكرة. وذكر الخطيب روايته عن مالك، واعتمد على رواية منقطعة، ولم يلحق الزبير السماع من مالك، فإنه مات والزبير صغير، فلعله رآه، وقد طالعت كتابه في " النسب " فلم أر له فيه رواية عن مالك إلا بواسطة، رأيت له روايات في كتاب " النسب " عن أقرانه ومن أطرفها: أنه أخرج في مناقب عثمان عن زهير بن حرب، عن قتيبة، عن الدراوردي، حديثا، والدراوردي في طبقة شيوخه
أخطأ السليماني في تضعيفه
ثقة
ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، ورأيته ولم أكتب عنه
ورأيته، ولم أكتب عنه
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، ورأيته ولم أكتب عنه
أحمد بن علي البيكندي
أخطأ السليماني في تضعيفه
أبو حاتم الرازي
كتب عنه أبي بمكة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، ورأيته ولم أكتب عنه
الحاكم
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال أحمد بن علي السليماني في كتاب " الضعفاء " له: كان منكر الحديث. وهذا جرح مردود، ولعله استنكر إكثاره عن الضعفاء مثل محمد بن الحسن بن زبالة، وعمر بن أبي بكر المؤملي، وعامر بن صالح الزبيري، وغيرهم، فإن في كتاب " النسب " عن هؤلاء أشياء كثيرة منكرة. وذكر الخطيب روايته عن مالك، واعتمد على رواية منقطعة، ولم يلحق الزبير السماع من مالك، فإنه مات والزبير صغير، فلعله رآه، وقد طالعت كتابه في " النسب " فلم أر له فيه رواية عن مالك إلا بواسطة، رأيت له روايات في كتاب " النسب " عن أقرانه ومن أطرفها: أنه أخرج في مناقب عثمان عن زهير بن حرب، عن قتيبة، عن الدراوردي، حديثا، والدراوردي في طبقة شيوخه
إثبات سماع الراوي
سمع ابن عيينة، وأبا ضمرة.
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»