سهيل بن ذكوان، وسماه ابن حبان: سهل
النبذة
- الكنية
- أبو السندي، أبو عمرو
- النسب
- الواسطي، المكي الأصل
- بلد الإقامة
- واسط
- تاريخ الوفاة
- ١٤١ هـ: ١٥٠ هـ
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، لكن سماه سهلا بسكون الهاء.
ابن عدي
قال ابن عدي: وسهيل بن ذكوان هذا مع ما ينسب إلى الكذب، ليس له كثير حديث، وإنما لم يعتبر الناس بكذبه في كثرة رواياته ؛ لأنه قليل الرواية، وإنما تبينوا كذبه بمثل ما بينا، أن عائشة كانت سوداء، وإن إبراهيم النخعي كان كبير العينين، وعائشة كانت بيضاء، وإبراهيم النخعي أعور، وهو في مقدار ما يرويه ضعيف
الذهبى
أدركه هشيم، بل ويزيد بن هارون
وقال غير واحد: متروك الحديث
النسائي
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك الحديث
وقال النسائي: سهيل بن ذكوان - وليس بالسمان - متروك
عباد بن العوام الكلابي
قال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب، واتهمه ابن معين
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله الهروي يقول: [سمعت] عباد بن العوام يرمي سهيل بن ذكوان [أبو السندي] ببلاء. قال: وسمعت إبراهيم الهروي يقول: كان بواسط وأصله [أظنه] مكي، وكان كذابا
اتهمه بالكذب: عباد بن العوام ويحيى بن معين وغيرهما، قال رأيت عائشة رضي الله عنها بواسط وكانت سوداء.
ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله، عن أبيه قال: سهيل بن ذكوان، روى عنه هشيم وعباد، قال عباد: كنا نتهمه بالكذب - يعني سهيل بن ذكوان -. قال عباد: قلت له: صف لي عائشة، قال: كانت أدماء، قال أبي: ويقال: كانت عائشة شقراء بيضاء
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: سهيل بن ذكوان السندي المكي، قال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب، قلت له: صف لي عائشة، قال: كانت أدماء، قال غير عباد: كانت شقراء بيضاء، اتهمه ابن معين
وقال عباد بن العوام: قلت لسهيل بن ذكوان: أرأيت عائشة ؟ قال: نعم، قلت: صفها لي، قال: كانت أدماء، قال عباد: كنا نتهمه بالكذب، قد كانت عائشة بيضاء شقراء.
محمد بن الحسن المزني
وقال ابن المديني: حدثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن سهيل بن ذكوان قال: لقيت عائشة بواسط، انتهى. وهكذا يكون الكذب، فقد ماتت عائشة قبل أن يخط الحجاج مدينة واسط بدهر
يحيى بن معين
قال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب، واتهمه ابن معين
ثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى بن معين قال: سهيل بن ذكوان، واسطي، روى عنه هشيم ويزيد ليس بشيء
اتهمه بالكذب: عباد بن العوام ويحيى بن معين وغيرهما، قال رأيت عائشة رضي الله عنها بواسط وكانت سوداء.
ثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله الدورقي، قال يحيى بن معين: حدث هشيم ويزيد بن هارون عن سهيل بن ذكوان، وكان كذابا
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: سهيل بن ذكوان السندي المكي، قال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب، قلت له: صف لي عائشة، قال: كانت أدماء، قال غير عباد: كانت شقراء بيضاء، اتهمه ابن معين
عن عائشة، وزعم أنها كانت سوداء، فكذبه يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا العباس قال: سمعت يحيى يقول: قال علي بن ثابت يقول: رأينا رجلا - يعني: سهيل بن ذكوان هذا - يقوله، كان كبير العينين، حكاه تعجبا من كذبه ؛ لأن إبراهيم النخعي كان أعور
إبراهيم بن عبد الله الهروي
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله الهروي يقول: [سمعت] عباد بن العوام يرمي سهيل بن ذكوان [أبو السندي] ببلاء. قال: وسمعت إبراهيم الهروي يقول: كان بواسط وأصله [أظنه] مكي، وكان كذابا
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس بشيء.
تنبيهات وفوائد
الإدراك
أدركه هشيم، بل ويزيد بن هارون