رفدة بن قضاعة
النبذة
- النسب
- الغساني مولاهم، الدمشقي، الشامي
- بلد الإقامة
- جرحان
- علاقات الراوي
- الغساني مولاهم
- تاريخ الوفاة
- ١٨١ هـ: ١٩٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الثامنة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف
- الرتبة عند الذهبي
- واه
الجرح والتعديل
هشام بن عمار
وهشام بن عمار (ق) وقال: كان ثقة
وهشام بن عمار، وقال: كان ثقة
وهشام بن عمار، ووثقه
يحيى بن معين
وقال يحيى: رفدة، وقد سمعت به وهو شيخ ضعيف، لو كان جاء بهذا رجل معروف عن الأوزاعي مثل هقل كان عسى
وقال يحيى: رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف
وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا ؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره ابن الجارود وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث
وقال أبو حاتم: منكر الحديث
وقال أبو حاتم: منكر الحديث
أحمد بن حنبل
وقال مهنا سألت يحيى وأحمد عن حديثه هذا ؟ فقالا: ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير بحديث عن أبيه شيئا ولا عن جده، ولا يعرف رفدة
ابن الجارود
وذكره ابن الجارود وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالأشياء المقلوبات
وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات، روى عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في كل خفض ورفع ». قال أبو حاتم: وهذا خبر إسناده مقلوب، ومتنه منكر، ما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه في كل خفض ورفع قط، وأخبار الزهري عن سالم عن أبيه تصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين
ابن حجر
ضعيف
ابن عدي
وقال أبو أحمد ابن عدي: لم زر له إلا حديثا يسيرا، وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث، وحديثه الرفع يعرف برفدة، وقد روى عن أحمد بن أبي روح البغدادي، وكان يسكن جرحان عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي.
قال الشيخ: ورفدة بن قضاعة هذا لم أر له إلا حديثا يسيرا. وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث، وهذا الحديث حديث عبد الله بن أبي مطرف لا أعرفه إلا من حديث رفدة
البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: رفدة بن قضاعة الغساني الشامي، عن الأوزاعي لا يتابع في حديثه
وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه
وذكره البخاري: في «فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين»، وقال: لا يتابع في حديثه
وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، لا يتابع في حديثه
سمعت ابن حماد يقال: قال البخاري: رفدة بن قضاعة الغساني الشامي، عن الأوزاعي في حديثه بعض المناكير
الجوزجاني
وقال الجوجاني: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المناكير
الدارقطني
وقال الدارقطني: متروك
وقال الدارقطني: متروك
الذهبى
واه
الساجي
قال الساجي في حديثه مناكير
العقيلي
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه، قال: رفدة بن قضاعة ليس بالقوي
وقال النسائي: ليس بالقوي
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال معاوية بن صالح، عن أبي مسهر: كان مولى الحي لم يكن عنده شيء
ثنا ابن حماد، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي مسهر الغساني قال: رفدة بن قضاعة لم يكن عنده شيء كان مولى الحي.