مسلمة بن القاسم بن ابراهيم

الوفاة: ٣٥٣ هـ

النبذة

الكنية
أبو القاسم
النسب
القرطبي، الْأَنْدَلُسِيُّ
المذهب العقدي
قيل: كان من المشبهة
تاريخ الوفاة
٣٥٣ هـ
بلد الرحلة
القيروان، أطرابلس، الإسكندرية، إقريطش، مصر، القلزم، جدة، مكة، اليمن، البصرة، واسط، الأبلة، بغداد، المدائن، بلاد الشام
تاريخ الرحلة
رحل إلى المشرق قبل ٣٢٠ هـ

الجرح والتعديل

ابن حزم

وقال أبو محمد بن حزم: يكنى أبا القاسم، كان أحد المكثرين من الرواية والحديث، سمع الكثير بقرطبة، ثم رحل إلى المشرق قبل العشرين وثلاثمائة، فسمع بالقيروان، وأطرابلس، والإسكندرية، وإقريطش، ومصر، والقلزم، وجدة، ومكة، واليمن، والبصرة، وواسط، والأبلة، وبغداد، والمدائن، وبلاد الشام، وجمع علما كثيرا، ثم رجع إلى الأندلس، فكف بصره.

الذهبى

كان في أيام المستنصر الأموي، ضعيف. وقيل: كان من المشبهة.

محمد بن أحمد الأندلسي

وسئل القاضي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج عنه، فقال: لم يكن كذابا، ولكن كان ضعيف العقل.

أحمد بن محمد بن عمر المالقي

قال أبو جعفر المالقي في " تاريخه ": فيه نظر.

ابن الفرضي أبو الوليد القرطبي

وقال عبد الله بن يوسف الأزدي - يعني ابن الفرضي: كان مسلمة صاحب رقى ونيرنجانات، وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات، وتوفي يوم الاثنين لثمان بقين من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين، وهو ابن ستين سنة.

ابن حجر

وهو مسلمة بن قاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، جمع تاريخا في الرجال شرط فيه أن لا يذكر إلا من أغفله البخاري في " تاريخه "، وهو كثير الفوائد، في مجلد واحد.

يحيى بن الهيثم

أخبرني يحيى بن الهيثم - رجل صالح لقيته بقرطبة، وكان يلزم مجلس أحمد بن محمد بن الجسور، يحضر السماع عنده حسبة - قال: نام مسلمة بن قاسم ليلة في بيت المقدس، وأبواب المسجد عليه مطبقة، فاستيقظ في الليل، فرأى مع نفسه أسدا عظيما راعه، فسكن روعه وعاود نومه، فلما أصبح سأل معبرا عنه، فقال: ذاك جبريل، أما إنه سيكف بصرك، فبادر إلى بلدك، قال: فكفت عينه الواحدة في البحر منصرفا، وعمي بالأندلس، وكان قوم بالأندلس يتحاملون عليه، وربما كذبوه.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.