مروان، قال ابن عدي: وهو مروان بن أبي مروان

مروان

النبذة

الكنية
أبو سلمة
النسب
البصري، السدوسي

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

روى عن شهر بن حوشب، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو مجهول منكر الحديث

مجهولان

وتسمية والده لم يذكرها البخاري، ولا ابن أبي حاتم ؛ بل قالا: مروان أبو سلمة، روى عن شهر بن حوشب. وزاد ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، سمعت أبي يقول: هو مجهول، منكر الحديث. وقال البخاري: روى حرمي بن عمارة عن مروان بن مروان السدوسي، سمع شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، سمع معاذا في المتحابين. قلت: فكأن البخاري تردد فيه، فلذلك لم يجزم بتسمية والده، وإذا تحرر هذا كان الأولى أن لا يذكر كلام البخاري هنا. وسيأتي بعد قليل مروان أبو سلمة [7662] ونقل كلام البخاري فيه. ولهم شيخ آخر يقال له:

ابن عدي

قال الشيخ: ومروان هذا قريبا من مروان بن نهيك، وليس بالمعروف

وقال فيه: بصري، ونقل كلام البخاري فيه، وقال ابن عدي: مروان أبو سلمة، هو مروان بن أبي مروان السدوسي، ثم نقل كلام البخاري فيه، ثم قال: هو قريب من مروان بن نهيك، وليس بالمعروف، ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن ابن معين. ، فكأنه هو، والنخعي ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: روى عنه ابنه عمرو بن مروان، لكن رأيت في النسخة " الجعفي "، فيحرر.

الأزدي

وقال الأزدي: ليس بشيء

البخاري

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: مروان أبو سلمة، عن شهر بن حوشب. روى عنه عبد الصمد. منكر الحديث.

قال البخاري: منكر الحديث

وقال فيه: بصري، ونقل كلام البخاري فيه، وقال ابن عدي: مروان أبو سلمة، هو مروان بن أبي مروان السدوسي، ثم نقل كلام البخاري فيه، ثم قال: هو قريب من مروان بن نهيك، وليس بالمعروف، ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن ابن معين. ، فكأنه هو، والنخعي ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: روى عنه ابنه عمرو بن مروان، لكن رأيت في النسخة " الجعفي "، فيحرر.

حربى بن عمارة

وقال حربي بن عمادة: ثنا مروان بن أبي مروان السدوسي، سمع شهرا، عن أبي أمامة، سمع معاذا عن النبي صلى الله عليه وسلم المتحابين. منكر الحديث.

يحيى بن معين

وقال فيه: بصري، ونقل كلام البخاري فيه، وقال ابن عدي: مروان أبو سلمة، هو مروان بن أبي مروان السدوسي، ثم نقل كلام البخاري فيه، ثم قال: هو قريب من مروان بن نهيك، وليس بالمعروف، ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن ابن معين. ، فكأنه هو، والنخعي ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: روى عنه ابنه عمرو بن مروان، لكن رأيت في النسخة " الجعفي "، فيحرر.

العقيلي

وقال البخاري في (مروان أبو سلمة) : روى عنه عبد الصمد، منكر الحديث. وساق العقيلي حديثه عن شهر، عن أبي أمامة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والعمامة،

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.