النبذة

الكنية

أبو عمرو

النسب

الأموي، الشامي، القرشي، الغربي، العثماني

بلد الإقامة

نصيبين

بلد الرحلة

خراسان

الجرح والتعديل

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم: روى المناكير، حدثونا عن أبي خليفة عنه، وقال في الحلية: كثير الوهم، سيئ الحفظ.

ابن حجر

فاحتمل أن يكون عثمان بن عبد الله الأموي اثنين، لاختلاف نسبهما، وإن اجتمعا في أن كلا منهما أموي. وعبد الرحمن بن الحكم المذكور أولا في نسبه: هو أخو مروان بن الحكم الخليفة، وهو ابن عم عثمان بن عفان أمير المؤمنين، والله أعلم.

قلت: ورواه عثمان أيضا، عن يوسف، عن محل بن خليفة، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن عبد الله، وهو من اختلاقه، فالله المستعان

فرق الخطيب وابن الجوزي بينه وبين الأموي، وجمعهما الذهبي. قلت: فأصاب.

ابن عدي

حدث عن مالك وحماد بن سلمة، وابن لهيعة وغيرهم بالمناكير، يكنى أبا عمرو، وكان يسكن نصيبين، ودار البلاد، وحدث في كل موضع بالمناكير عن الثقات.

وهذه الأحاديث عن ابن لهيعة التي ذكرتها لا يرويها غير عثمان بن عبد الله هذا، ولعثمان غير ما ذكرت من الأحاديث أحاديث موضوعات.

حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، قال: ثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: ثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا خلف من قال: لا إله إلا الله، وصلوا على من قال: لا إله إلا الله. وهذا بهذا الإسناد باطل عن مالك.

قال ابن عدي: كان يسكن بنصيبين، ودار البلاد، يروي الموضوعات عن الثقات.

وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث: له غير ما ذكرت أحاديث موضوعة.

الجوزقاني

وقال الجوزقاني: كذاب، يسرق الحديث.

الحاكم

وقال الحاكم أيضا لما ذكر الحديث الذي ذكره ابن حبان في الإيمان: . الحديث باطل، وإسناده ظلمات، إلا أن الذي تولى كبره أبو مطيع، ثم سرقه منه عثمان بن عبد الله.

وقال الحاكم في المدخل: هو من أهل الغرب، ورد خراسان، فحدث بها عن مالك والليث، وابن لهيعة ورشدين بن سعد، وحماد بن سلمة، وغيرهم بأحاديث موضوعة، حدثونا الثقات من شيوخنا عنه بها، والحمل فيها عليه.

الخطيب البغدادي

قال الخطيب: عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص الأموي. قال: هكذا نسبه الحاكم، ونسبه غيره إلى عثمان بن عفان، فقال: عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن محمد بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن عثمان بن عفان. قلت: هذا كذب ونسب طويل، ولا يحتمل أن يكون بينه وبين عثمان بن عفان عشرة آباء ولا ستة

الدارقطني

وقال الدارقطني: متروك الحديث، وقال مرة: يضع الأباطيل على الشيوخ الثقات.

وقال الدارقطني أيضا: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو القومسي، حدثنا مالك، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر: في فضل أبي بكر، وعمر وعثمان. وقال: عثمان متروك الحديث. قلت: فما أدري هو هذا، أو غيره ؟.

الذهبى

وهذا من وضعه

فهذا وضعه أبو مطيع على حماد، فسرقه هذا الشيخ منه، وكان قدم خراسان، فحدثهم عن الليث ومالك، وكان يضع عليهم الحديث، لا يحل كتبة حديثه إلا على سبيل الاعتبار

علي ابن المديني

قال لنا أبو طالب: قال لنا علي: عثمان هذا ضعيف.

علي بن المبارك الهنائي

قال الدارقطني في الغرائب: قال لنا أبو طالب: أحمد بن نصر الحافظ، قال لنا علي بن المبارك: عثمان هذا ضعيف، انتهى.

مسعود بن علي السجزي

وقال مسعود السجزي عنه: كذاب.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.