داود بن عبد الله، وليس بعم عبد الله بن إدريس
النبذة
- الكنية
- أبو العلاء
- النسب
- الأودي، الزعافري، الكوفي
- تاريخ الوفاة
- بين ١٤١ هـ و١٥٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- فيه لين، ووثقه أحمد، ولم يترك
الجرح والتعديل
أبو داود السجستاني
وقال (أبو) داود: داود بن عبد الله الأودي ثقة
وقال أبو داود: ثقة
أحمد بن حنبل
قال أحمد: شيخ ثقة قديم، وهو غير عم ابن إدريس
ووثقه أحمد
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة، وهو قديم، وهو غير عم ابن إدريس.
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: داود بن عبد الله الأودي كوفي، روى عنه زهير أبو خيثمة شيخ ثقة، وهو قديم، وهو غير عم ابن إدريس
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وابن شاهين، وزاد عن أحمد: ثقة من الثقات
وقال ابن شاهين في " الثقات "، عن أحمد بن حنبل: هو ثقة من الثقات
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله، وسبق إلى ذلك ابن مفوز، وذلك أن ابن حزم قال: إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإن لم يكن فهو مجهول. قال أبو الحسن: وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد، وهذا ابن عبد الله، وقد وثقه جماعة، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا.
ابن حجر
هـ
ثقة،
ابن حزم
وقال ابن القطان: غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله، وسبق إلى ذلك ابن مفوز، وذلك أن ابن حزم قال: إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإن لم يكن فهو مجهول. قال أبو الحسن: وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد، وهذا ابن عبد الله، وقد وثقه جماعة، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا.
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة، قال: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإلا فهو مجهول. وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم، وكذلك ابن القطان الفاسي، قال ابن القطان: وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة، قال: فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وابن شاهين، وزاد عن أحمد: ثقة من الثقات
ابن شاهين
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وابن شاهين، وزاد عن أحمد: ثقة من الثقات
الحميدي
وقال ابن القطان: غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله، وسبق إلى ذلك ابن مفوز، وذلك أن ابن حزم قال: إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإن لم يكن فهو مجهول. قال أبو الحسن: وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد، وهذا ابن عبد الله، وقد وثقه جماعة، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا.
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة، قال: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإلا فهو مجهول. وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم، وكذلك ابن القطان الفاسي، قال ابن القطان: وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة، قال: فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
النسائي
وفي كتاب « الجرح والتعديل» للنسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال عباس الدوري، عن يحيى: ليس بشيء.
حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن عبد الله الأودي ثقة
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء
الذهبى
فيه لين
ولم يترك