النبذة

اللقب

الأفطس

الكنية

أبو عبد الرحمن

النسب

البصري، الأفطس، الخضرمي مولاهم

علاقات الراوي

مولى الخضارمة

تاريخ الوفاة

١٩١ هــ: ٢٠٠ هــ

بلد الرحلة

المدينة

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

وقال سعيد بن عمرو البرذعي، عن أبي زرعة: كان صدوقا، ولكنه كان يقع في يحيى بن سعيد القطان، وعبد الواحد بن زياد

أحمد بن حنبل

ثنا ابن حماد وأحمد بن الحسن القمي قالا: ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن عبد الله بن سلمة الأفطس قال ترك الناس حديثه زاد ابن حماد، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر السمان فيحدث أزهر فيكتب على الأرض كذب كذب وكان خبيث اللسان.

وقال أحمد: ترك الناس حديثه، كان يجلس إلى أزهر، فيحدث أزهر، فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: عبد الله ابن سلمة الأفطس ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر السمان، فيحدث أزهر، فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان، فأنكر عليه يحيى، وعبد الرحمن، فترك حديثه

ابن عدي

قال الشيخ: وعبد الله بن سلمة له غير ما ذكرت من الحديث، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه

الفلاس

وقال الفلاس: كان وقاعا في الناس

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو بن علي سمعت يحيى يقول: أتينا المدينة سنة اثنتين وأربعين ومائة، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما قال عمرو: وسمعت الأفطس يعني عبد الله بن سلمة وكان وقاعا في الناس يقول: ثنا موسى بن عقبة، وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة وقال عمرو بن علي، وعبد الله بن سلمة: الأفطس يكنى بأبي عبد الرحمن مولى الخضارمة متروك الحديث. سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر في كراء الأرض فذكرته ليحيى بن سعيد قال قدمنا المدينة سنة اثنتين وأربعين، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك، ولم يسمع منه وسمعته يقول: حدثني عثمان بن حكيم فذكرته ليحيى، فقال قدمنا المدينة، وقد مات وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد فذكر أحاديث منكرة فذكرتها ليحيى، فقال ليس هذه الأحاديث مما سمعناه من جعفر.

وقال الفلاس: سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: لم يسمع منه، قدم معنا المدينة، وقد مات موسى قبل ذلك، قال الفلاس: وهو متروك الحديث

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي أنه سمع عبد الله بن سلمة الأفطس يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: قدمنا المدينة، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما لم نسمع منه، وسمعته يقول: حدثني عثمان بن حكيم، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: قدمنا الكوفة، وقد مات، وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد أحاديث، فذكرته ليحيى، فقال: أنا كتبت بيدي ما سمعنا من جعفر له، وبعثت بها إليه، ولم تكن (424 م 3) هذه الأحاديث فيها، قال عمرو بن علي: وهو متروك الحديث

النسائي

وقال النسائي عبد الله بن سلمة بصري متروك الحديث.

وقال النسائي وغيره: متروك،

عبد الرحمن بن مهدي

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله ابن سلمة الأفطس، فقال: كان متروك الحديث، ترك حديثه يحيى، وعبد الرحمن

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: عبد الله ابن سلمة الأفطس ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر السمان، فيحدث أزهر، فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان، فأنكر عليه يحيى، وعبد الرحمن، فترك حديثه

علي ابن المديني

وقال ابن المديني: ذهب حديثه.

نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: قال علي ابن المديني: عبد الله بن سلمة الأفطس ذهب حديثه

يحيى القطان

قال يحيى بن سعيد: ليس بثقة

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله ابن سلمة الأفطس، فقال: كان متروك الحديث، ترك حديثه يحيى، وعبد الرحمن

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: قلت ليحيى بن سعيد [القطان] : إن عبد الله بن سلمة الأفطس يزعم أنه كان يسال المحدثين، فقال يحيى: ما سال عند أحد وأنا معه، وأنا كنت أسال وأكتب، ثم ينسخها مني

وقال الفلاس: سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: لم يسمع منه، قدم معنا المدينة، وقد مات موسى قبل ذلك، قال الفلاس: وهو متروك الحديث

وثنا ابن أبي بكر، وابن حماد قالا: ثنا عباس سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد يقول: عبد الله بن سلمة الأفطس ليس بثقة.

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي أنه سمع عبد الله بن سلمة الأفطس يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: قدمنا المدينة، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما لم نسمع منه، وسمعته يقول: حدثني عثمان بن حكيم، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: قدمنا الكوفة، وقد مات، وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد أحاديث، فذكرته ليحيى، فقال: أنا كتبت بيدي ما سمعنا من جعفر له، وبعثت بها إليه، ولم تكن (424 م 3) هذه الأحاديث فيها، قال عمرو بن علي: وهو متروك الحديث

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: عبد الله ابن سلمة الأفطس ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر السمان، فيحدث أزهر، فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان، فأنكر عليه يحيى، وعبد الرحمن، فترك حديثه

يحيى بن معين

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو بن علي سمعت يحيى يقول: أتينا المدينة سنة اثنتين وأربعين ومائة، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما قال عمرو: وسمعت الأفطس يعني عبد الله بن سلمة وكان وقاعا في الناس يقول: ثنا موسى بن عقبة، وإنما قدم المدينة بعد موته بسنة وقال عمرو بن علي، وعبد الله بن سلمة: الأفطس يكنى بأبي عبد الرحمن مولى الخضارمة متروك الحديث. سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر في كراء الأرض فذكرته ليحيى بن سعيد قال قدمنا المدينة سنة اثنتين وأربعين، وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك، ولم يسمع منه وسمعته يقول: حدثني عثمان بن حكيم فذكرته ليحيى، فقال قدمنا المدينة، وقد مات وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد فذكر أحاديث منكرة فذكرتها ليحيى، فقال ليس هذه الأحاديث مما سمعناه من جعفر.

وقال الساجي: كان يحيى ينسبه إلى الكذب

أبو أحمد الحاكم

وقال أبو أحمد الحاكم: سكتوا عنه

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله ابن سلمة الأفطس، فقال: كان متروك الحديث، ترك حديثه يحيى، وعبد الرحمن

وقال أبو حاتم: متروك

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال الفلاس: سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة، فذكرته ليحيى بن سعيد، فقال: لم يسمع منه، قدم معنا المدينة، وقد مات موسى قبل ذلك، قال الفلاس: وهو متروك الحديث

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.