النبذة

اللقب

المفلوج

الكنية

أبو عمرو

النسب

البصري، المفلوج، قال ابن حبان بعضهم قال فيه: الأنصاري، وبعضهم قال فيه: القرشي

تاريخ الوفاة

١٩١ هـ: ٢٠٠ هـ

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

سألت أبي عنه، فقال: شيخ كان يكون بالبصرة ضعيف الحديث

وقال ابن أبي حاتم: روى عن الأوزاعي وثور بن يزيد، سألت أبي عنه ؛ فقال: شيخ ضعيف الحديث، كان يكون بالبصرة

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدث عن الأوزاعي وغيره بالموضوعات

ابن حبان

وقال ابن حبان: روى عنه علي بن حرب ؛ كان يضع الحديث على الثقات. فمن مصائبه عن الأوزاعي عن مكحول عن واثلة: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطا ". وله عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن عائشة مرفوعا: " ما عمل عبد ذنبا فساءه إلا غفر له وإن لم يستغفر منه "

ابن عدي

وبشر بن إبراهيم هذا لا أدري كيف غفل من تكلم في الرجال عنه، فإني لم أجد (لهم فيه) كلاما، وهو بين الضعف جدا، ورواياته التي يرويها عمن يروي، غير محفوظة، وهو عندي ممن يضع الحديث على الثقات. قال الشيخ: ولبشر بن إبراهيم هذا أحاديث صالحة غير ما ذكرته.

قال الشيخ: وهذا الحديث عن أبي حرة غير محفوظ

قال ابن عدي: وفي مقدار ما ذكرته يتبين ضعفه، وما ذكرته عنه عن الأوزاعي [وثور بن يزيد، ومبارك بن فضالة، وأبو حرة، وغيرهم، كل ذلك بواطيل، وضعها عليهم، وكذلك سائر أحاديثه التي لم أذكرها موضوعات عن كل من روى عنهم] .

وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات والأئمة، لا أدري كيف غفل من تكلم في الرجال عنه ؛ فإني لم أجد لهم فيه كلاما، وهو بين الضعف جدا ورواياته التي يرويها عمن يروي عنه غير محفوظة، وهو عندي ممن يضع الحديث على الثقات، وفي مقدار ما ذكرته تبيين ضعفه، وكل ما ذكرته عنه بواطيل وضعها على شيوخه، وكذلك سائر أحاديثه التي لم أذكرها موضوعات عن كل من روى عنهم

قال الشيخ: وهذا الحديث عن الثوري غير محفوظ، وهو باطل، لا أعلم يرويه عن الثوري غير بشر هذا

منكر الحديث عن الثقات والأئمة.

قال الشيخ: وهذه الأحاديث، عن الأوزاعي لا يرويها عنه غير بشر، وهي بواطيل

قال الشيخ: وهذا أيضا غير محفوظ عن ثور

قال الشيخ: وهذا الحديث أيضا عن الحسن عن عمرو بن الحمق، غير محفوظ

وهذا الحديث غير محفوظ، منكر المتن والإسناد

وقال ابن عدي: هو عندي ممن يضع الحديث

الحسين بن منصور النيسابوري

وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث ضعيف

العقيلي

قلت: وروى عن عباد بن كثير عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أنس حديثا طويلا ؛ فيه: " اكتم سري تكن مؤمنا " الحديث. وهو باطل بهذا الإسناد وله طرق متعددة عن أنس، قال العقيلي: لا يثبت منها شيء

وقال العقيلي: حدثنا أزهر بن زفر، حدثنا القاسم بن عمر العتكي، حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن الأوزاعي عن مكحول عن عروة عن عائشة قالت: حدثني معاذ أنه شهد ملاك رجل من الأنصار مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فخطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنكح الأنصاري، وقال: على الإلفة والخير والطير الميمون ؛ دففوا على رأس صاحبكم فدفف على رأسه. وأقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر ؛ فنثر عليهم فأمسك القوم فلم ينتهبوا ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما أزين الحلم ألا تنتهبون؟ " قالوا: يا رسول الله إنك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا، قال: إنما نهيتكم عن نهبة العساكر، ولم أنهكم عن نهبة الولائم فانتهبوا. قال معاذ: فوالله لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجررنا ونجرره في ذلك النهاب. قلت: هكذا فليكن الكذب. وقد رواه حازم مولى بني هاشم مجهول عن لمازة، ومن لمازة عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بنحو منه. ووضع نحوه خالد بن إسماعيل، حدثنا مالك عن حميد عن أنس. مطين، حدثنا خالد بن خالد العبدي، حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا: " يا علي أنا أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع أنت أولهم إيمانا وأوفاهم بعهد وأقومهم بأمر الله وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم وأبصرهم بالقضاء، وأعظمهم عند الله مزية يوم القيامة "

قال العقيلي: يروي عن الأوزاعي موضوعات

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.