إبراهيم بن هدبة

الوفاة: بقي إلى ٢٠٠ هـ

النبذة

الكنية
أبو هدبة
النسب
الفارسي، ثم البصري
بلد الإقامة
البصرة
تاريخ الوفاة
بقي إلى ٢٠٠ هـ
بلد الرحلة
أصبهان، بغداد، الري

الجرح والتعديل

أبو الشيخ الأصبهانى

وقال أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين ": متروك الحديث

أبو حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي هدبة فقال: كذاب.

سألت أبي عن أبي هدبة، فقال: كذاب

قال أبو حاتم وغيره: كذاب

أحمد بن حنبل

وقال أحمد: لا شيء

ابن حبان

وقال ابن حبان: دجال من الدجاجلة، كان لا يعرف بالحديث ولا بكتابته، وإنما كان يلعب ويسخر به، وكان رقاصا بالبصرة، يدعى إلى العرسان، فلما كبر وشاخ زعم أنه سمع من أنس، وجعل يضع عليه

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب: حدث عن أنس بالأباطيل، يروي عنه عيسى بن سالم الشاشي، وسعدان بن نصر، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، والخضر بن أبان الكوفي

الخليلي

وقال العقيلي: يرمى بالكذب. وكذا قال الخليلي

الذهبى

حدث ببغداد وغيرها بالبواطيل

قلت: حدث بعيد المائتين عن أنس بعجائب

العقيلي

وقال العقيلي: يرمى بالكذب. وكذا قال الخليلي

ابن عدي

قال الشيخ: وبهذا الإسناد بضعة عشر حديثا مناكير

وحدث عن أنس وغيره بالبواطيل.

وهذه الأحاديث مع غيرها مما رواه أبو هدبة كلها بواطيل وهو متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا

وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن أنس وغيره، وهو متروك الحديث، بين الأمر في الضعف جدا. وأورد له حديثا من روايته عن أنس، وقال: بهذا السند بضعة عشر حديثا منكرا، ثم أخرج عن أبي يعلى، عن موسى بن محمد بن جيان - بجيم - عن عبد القدوس بن الحواري، عن أبي هدبة، عن أشعث الحداني، عن أنس حديثين، وقال: أحاديثه كلها بواطيل

النسائي

قال الشيخ: وقال أبو عبد الرحمن النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة متروك الحديث

وقال النسائي وغيره: متروك

بشر بن عمر الزهراني

قال عبد الملك: وأخبرت عن إبراهيم الأصبهاني، عن علي بن نصر، عن بشر بن عمرو، قال: عرست، فدعوت أبا هدبة فجعل يرقص ويقول: أخذ النمل ثيابي فترقصت لهن

علي ابن المديني

وقال عبد الله بن علي بن المديني: ضعفه أبي جدا

علي بن ثابت الجزري

قال علي بن ثابت: هو أكذب من حماري هذا

محمد بن بلال التمار

وقال أحمد بن سنان القطان: سمعت محمد بن بلال الكندي يقول: كان أبو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أحمد بن سنان يقول: سمعت محمد ابن بلال الكندي راوية عمران القطان، وذكر أبا هدبة الذي يروي عن أنس، فقال: كان [هذا] عدو الله يحفل الغنم ههنا عندنا، [يعني] : بواسط – لإنكاره عليه

شعبة بن الحجاج

وقال هشيم: لو كان شعبة حيا استعدى عليه

سمعت أحمد بن محمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: كان أبو هدبة يقول، حدثنا أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: هشيم لو كان شعبة حيا لاستعدى عليه الناس

مسلم

وقال مكي بن عبدان: سألت مسلما عنه، فقال: ليس بشيء

يحيى بن معين

وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر، قال: قال يحيى بن معين: أبو هدبة لا بأس به، ثقة، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أبي هدبة، فقال: قدم علينا هاهنا، فكتبنا عنه عن أنس، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث

وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر، قال: قال يحيى بن معين: أبو هدبة لا بأس به، ثقة، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أبي هدبة، فقال: قدم علينا هاهنا، فكتبنا عنه عن أنس، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قدم أبو هدبة، فاجتمع عليه الخلق فقالوا له: أخرج رجلك. قالوا ليحيى: لم قالوا له أخرج رجلك ؟ قال: كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار يكون، أو فيكون شيطانا.

قال عباس، عن ابن معين: قدم أبو هدبة، فاجتمع عليه الخلق، فقالوا: أخرج رجلك، كانوا يخافون أن يكون رجله رجل حمار أو شيطان

سمعت أحمد بن محمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: كان أبو هدبة يقول، حدثنا أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: هشيم لو كان شعبة حيا لاستعدى عليه الناس

جرير بن عبد الحميد

قال أبو نعيم: قدم أصبهان، فحدث على المنبر عن أنس، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه، وكان المأمون أيضا يصدقه. قلت: تصديقهما لا ينفعه، فإنه مكشوف الحال

المأمون عبد الله بن هارون

قال أبو نعيم: قدم أصبهان، فحدث على المنبر عن أنس، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه، وكان المأمون أيضا يصدقه. قلت: تصديقهما لا ينفعه، فإنه مكشوف الحال

ابن حجر

ومن فضائح أبي هدبة ما قرأت على أبي الحسن بن أبي المجد، عن أبي بكر المؤدب أن يوسف بن خليل الحافظ أخبرهم: أخبرنا مسعود الجمال، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة سنة سبع وخمسين ومائتين، حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان القاص المقرئ، حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بكى على ذنبه في الدنيا، حرم الله ديباجة وجهه على جهنم "

الحاكم

وذكره الحاكم في باب: أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهم

محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى

سمعت عبد الملك بن محمد يقول: أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي، قال: كان أبو هدبة ها هنا بـ " بغداد " يسأل الناس على الطريق. قال عبد الملك: وبلغني أنه كان رقاصا بـ " البصرة " يدعى إلى العرائس فيرقص لهم

وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي: كان أبو هدبة ببغداد يسأل الناس على الطريق، وقيل: كان رقاصا بالبصرة، يدعى إلى العرائس، فيرقص لهم

عبد الملك بن محمد الإستراباذي

سمعت عبد الملك بن محمد يقول: أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي، قال: كان أبو هدبة ها هنا بـ " بغداد " يسأل الناس على الطريق. قال عبد الملك: وبلغني أنه كان رقاصا بـ " البصرة " يدعى إلى العرائس فيرقص لهم

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.