النبذة

الكنية

أبو البختري

النسب

القرشي، المدني، الزمعي، القاضي، الأسدي

بلد الإقامة

المدينة، بغداد، عسكر المهدي

علاقات الراوي

أمه: عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، وأمها بنت عقيل بن أبي طالب، وزوج أمه: جعفر الصادق

تاريخ الوفاة

١٩٩ هـ، أو: ٢٠٠ هـ

بلد الوفاة

بغداد

الجرح والتعديل

الذهبى

من نبلاء الرجال إلا أنه متروك الحديث

الساجي

أخبرني البرقاني قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: أبو البختري وهب بن وهب كان كذابا لما بلغ عبد الرحمن بن مهدي موته قال: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه. قلت: هذا القول وهم لأن عبد الرحمن بن مهدي مات في سنة ثمان وتسعين ومائة، ومات أبو البختري بعده في سنة مائتين، وقيل: في سنة تسع وتسعين ومائة

النسائي

أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال: حدثنا أبي قال: وهب بن وهب أبو البختري متروك الحديث.

زهير بن حرب

أخبرنا الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبي يقول: لو اجترأت أن أقول لأحد إنه كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت: أبو البختري.

عثمان ابن أبي شيبة

وأخبرنا عبيد الله بن عمر قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا حسين بن إدريس قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: وهب بن وهب يعني القرشي ذاك دجال أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا.

علي ابن المديني

أخبرني الأزهري، وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: حدثنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: سمعت أبي يقول: أبو البختري روى عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أن أبا بكر وعمر، وعثمان كانوا يقطعون النباش وسمعت أبي يقول: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل سمعت في النباش شيئا ؟ قال: ما سمعت فيه شيئا. وحدث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له مشط عليه جلاجل من فضة وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: يا رسول الله إني أستقرض من جارتي الخميرة قال أبي: هو كذاب.

مالك بن أنس

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا: أخبرنا دعلج بن أحمد قال: حدثنا - وفي حديث ابن الفضل: أخبرنا - أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا علي بن ميمون العطار قال: حدثنا أبو خليد قال: قال مالك بن أنس ما بال أقوام إذا خرجوا من المدينة يقولون: حدثنا جعفر بن محمد، وحدثنا هشام بن عروة فإذا قدموا انجحروا في البيوت يريد بذلك أبا البختري.

مسلم

أخبرنا أبو حازم العبدويي قال: سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول: قرئ على مكي بن عبدان، وأنا أسمع قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو البختري وهب بن وهب القاضي القرشي متروك الحديث

يحيى بن معين

أخبرنا يوسف بن رباح البصري قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر قال: حدثنا أبو بشر الدولابي قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: أبو البختري ضعيف

قال أحمد وابن معين: يضع الحديث.

أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال: حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: وسألت يحيى بن معين عن أبي البختري القاضي فقال: كان يكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم.

أخبرنا البرقاني قال: حدثني أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري قال: حدثنا جعفر بن درستويه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو البختري يعني القرشي كذاب عدو الله خبيث

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين، وذكر أبا البختري فقال: كذاب خبيث كان يحدث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وعن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ، وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمير: تقترض لا بأس به. وقال في موضع آخر: أبو البختري القاضي يضع الحديث.

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا ابن مرابا قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وأبو البختري كان يأخذ بيتا فيتذكر عامة الليل يضع الحديث

أخبرنا التنوخي قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال: حدثني عمر بن الحسن الأشناني قال: حدثنا جعفر الطيالسي، عن يحيى بن معين أنه وقف على حلقة أبي البختري فإذا هو يحدث بهذا الحديث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر فقال له: كذبت يا عدو الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأخذني الشرط قال: فقلت لهم: هذا يزعم أن رسول رب العالمين نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه قباء قال: فقالوا لي هذا والله قاض كذاب، وأفرجوا عني.

أبو بكر بن عياش

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثنا أبي قال: وجدت في كتاب جدي، عن ابن رشدين قال: حدثني يحيى بن سليمان قال: سمعت أبا بكر بن عياش، وذكر أبا البختري القاضي فقال: لم يكن صاحب حديث كان كذابا قال يحيى وقد رأيته شيخا كبيرا رجلا من قريش أبيض الرأس واللحية

أبو داود السجستاني

أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: كذابو المدينة محمد بن الحسن بن زبالة، ووهب بن وهب أبو البختري، بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل في السراج.

أحمد بن حنبل

أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري قال: حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى البزاز قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قيل لأحمد بن حنبل تعلم أحدا روى لا سبق إلا في خف أو حافر أو جناح فقال: ما روى هذا إلا ذاك الكذاب أبو البختري.

قال أحمد وابن معين: يضع الحديث.

أخبرني الأزهري قال: حدثنا أبو عمر بن حيويه على شك دخلني فيه قال: حدثنا أبو مزاحم الخاقاني قال: سمعت إبراهيم الحربي غير مرة يقول: ما سمعت أحمد بن حنبل يقول: في رجل كذاب إلا في أبي البختري يعني القاضي.

ابن الجوزي

[وهب] هذا هو أبو البختري القاضي، المعروف بالكذب ووضع الحديث، وهذا الحديث مما افتراه، وقد ذكره ابن الجوزي في " الموضوعات " وكشف أمر هذا الحديث فأجاد.

البخاري

وقال البخاري: سكتوا عنه.

الجوزجاني

أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: أبو البختري وهب بن وهب كان يكذب، ويجسر فسقط ومال.

الخطيب البغدادي

وقال الخطيب: كان فقيها أخباريا جوادا

وقال الخطيب: ولي قضاء القضاة بعد أبي يوسف، وكان جوادا ممدحا محتشما.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.