النبذة

الكنية

أبو هشام، وفي تاريخ الإسلام: أبو هاشم

النسب

المغازلي، الرقاعي، الموصلي، وقال ابن عدي أطنه شاميا

تاريخ الوفاة

١٩١ هـ: ٢٠٠ هـ

الجرح والتعديل

ابن حبان

يعتبر حديثه من غير رواية سهل بن عبد الله عنه

وقال ابن حبان في الثقات: عبد الملك بن مهران يروي عن أبي صالح، روى عنه سهل بن عبد الله، يعتبر حديثه من غير رواية سهل.

ابن عدي

وأورده ابن عدي، وقال: أظنه شاميا، ثم ساق حديث الطين من طريق بقية عنه، عن سهيل، وذكر له حديثين آخرين. وقال: له غير ما ذكرت، وهو مجهول ليس بالمعروف.

قال أبو أحمد: وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل بن أبي صالح غير عبد الملك هذا، وهو مجهول. (قال الشيخ) : وهذا لو صح، لم يدل على التحريم، وإنما دل على كراهية الإكثار منه، والإكثار منه ومن غيره حتى يضر ببدنه ممنوع، والله أعلم. (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أخبرنا سفيان بن عبد الملك، قال: وذكر لعبد الله - يعني: ابن المبارك - حديث " أن أكل الطين حرام "، فأنكره، وقال: لو علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاله، لحملته على الرأس والعين والسمع والطاعة

سنن البيهقي الكبرى: (10/ 11) برقم: (19781)

وهذا متنه منكر، وعبد الملك بن مهران له غير ما ذكرت، وهو مجهول ليس بالمعروف

الخطيب البغدادي

قال الخطيب، بعد أن أخرجه من طريق مروان بن معاوية، عن سهل بن عبد الله المروزي عنه: غريب من حديث ذكوان السمان، لا أعلم رواه إلا سهل بن عبد الله، عن عبد الملك، وهما جميعا مجهولان

الدارقطني

وأورد له الدارقطني في " الرواة عن مالك " وفي " غرائب مالك " من طريق محمد بن الخليل الخشني، عن عبد الملك بن مهران الرقاعي، عن مالك، وغيره، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام... الحديث، وقال: لا يصح عن مالك، ولا عن نافع، وكل من رواه عن مالك ضعيف

أبو حاتم الرازي

وحديث الطين ذكره ابن أبي حاتم في ترجمته، وحكى عن أبيه أنه باطل. قال: وسهل وعبد الملك مجهولان

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: عبد الملك بن مهران وسهل مجهولان، والحديث باطل

ابن السكن

وقال أبو علي بن السكن: عبد الملك بن مهران منكر الحديث

العقيلي

قال العقيلي: صاحب مناكير غلب عليه الوهم، لا يقيم شيئا من الحديث

وعبارة العقيلي في الضعفاء: عبد الملك بن مهران، ولم ينسبه. ثم أورد له الحديث الذي تكلم فيه النسائي

النسائي

وعبارة العقيلي في الضعفاء: عبد الملك بن مهران، ولم ينسبه. ثم أورد له الحديث الذي تكلم فيه النسائي

عبد الله بن المبارك

قال أبو أحمد: وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل بن أبي صالح غير عبد الملك هذا، وهو مجهول. (قال الشيخ) : وهذا لو صح، لم يدل على التحريم، وإنما دل على كراهية الإكثار منه، والإكثار منه ومن غيره حتى يضر ببدنه ممنوع، والله أعلم. (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أخبرنا سفيان بن عبد الملك، قال: وذكر لعبد الله - يعني: ابن المبارك - حديث " أن أكل الطين حرام "، فأنكره، وقال: لو علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاله، لحملته على الرأس والعين والسمع والطاعة

الذهبى

. حدث عنه موسى بن أيوب النصيبي بحديث باطل متنه: لا تقصوا الرؤيا على النساء، ساقه بسند الصحيحين.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.