النبذة

النسب

الأسدي، الكوفي

المذهب العقدي

من غلاة الشيعة

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كان من عتق الشيعة قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ

أبو معاوية الضرير

ثم ساق من طريق الجارود بن معاذ، سمعت أبا معاوية يقول: كان عباية بن ربعي يشرب الدن وحده

الأعمش

وقال العلاء بن المبارك: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للأعمش: أنت جئت تحدث عن موسى، عن عباية، فذكره، فقال: والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء، قلت له: حمله عنك الناس في الصحف؟

ثم ساق سنده عن الخريبي ثم عن العلاء بن المبارك، وزاد بعد قوله في الصحف: وأنت تزعم أنك رويته على جهة الاستهزاء

وقال الخريبي: كنا عند الأعمش، فجاءنا يوما وهو مغضب، فقال: ألا تعجبون! موسى بن طريف، يحدث عن عباية، عن علي: أنا قسيم النار

العقيلي

وعباية ذكره العقيلي في الضعفاء، فقال: روى عنه: موسى بن طريف، وكلاهما غاليان ملحدان. ثم ساق رواية شبابة أتم مما هنا، ولفظه: في حديثين بلغهما عنه، قول علي: أنا قسيم النار، وحديث فلان كذا وكذا على الصراط، فقال: ما رويت هذا قط، ولا قلت: هذا قط

عيسى بن يونس بن أبي إسحاق

ثم ساق من طريق عيسى بن يونس: ما رأيت الأعمش خضع إلا مرة واحدة، فإنه حدثنا بهذا الحديث، فبلغ ذلك أهل السنة، فجاؤوا، فقالوا: أتحدث بهذا تقوي الرافضة والزيدية والشيعة، فقال: سمعته، فحدثت به، قال: فرأيته خضع ذلك اليوم

مسعر بن كدام

شبابة: حدثنا ورقاء قال: انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش، فعاتبه في حديث: أنا قسيم النار، وحديث: آخر من يجوز الصراط. فقال: ما رويت هذا قط

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.