خالد بن خداش بن عجلان
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو الهيثم.
- النسب
- الحافظ، الأزدي، المهلبي مولاهم، البصري.
- بلد الإقامة
- بغداد.
- علاقات الراوي
- والد محمد بن خالد بن خداش. ، مولى المهلبين
- تاريخ الوفاة
- ٢٢٣ هـ، أو ٢٢٤ هـ.
- بلد الوفاة
- بغداد.
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة.
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ.
- الرتبة عند الذهبي
- ضعفه علي، وقال أبو حاتم: صدوق.
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
قال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن خالد بن خداش فقال: صدوق
ضعفه علي، وقال أبو حاتم: صدوق
قال يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
أحمد بن حنبل
وفي كتاب الساجي أيضا: كان أحمد يلزمه
ابن حبان
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (224) .
ابن حجر
هـ
صدوق يخطئ،
ابن قانع
وكذا أرخه ابن قانع، وقال: ثقة
سليمان بن حرب الواشحي
وقال أبو داود: روى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر حديث الغار، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه. قال أبو داود: وحدث، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من أفطر معسرا) ، وحدث، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر. قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: يعني أن هذا ينكر عليه. وقال أيضا: أما هذه الأحاديث فلها أصول عن من رواها عنه ؛ فحديث الغار رواه صالح بن كيسان، وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر، وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن حازم عن أيوب السختياني، وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد، وأبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس. وقال أيضا: لم يورد زكريا الساجي في تضعيفه حجة سوى الحكاية عن يحيى بن معين أنه تفرد برواية أحاديث، ومثل ذلك موجود في حديث مالك، والثوري، وشعبة، وغيرهم من الأئمة، ومع هذا فإن يحيى بن معين، وجماعة غيره قد وصفوا خالدا بالصدق، وغير واحد من الأئمة قد احتج بحديثه.
وقال أبو داود: روى عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر حديث الغار، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: سألت سليمان بن حرب، عن خالد بن خداش فقال: هو صدوق لا بأس به، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد - وأثنى عليه خيرا، وقال: كان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد، أو كثير اللزوم له
وقال أبو حاتم الرازي: سألت سليمان بن حرب عنه، فقال: صدوق، لا بأس به، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد، وأثنى عليه خيرا. وقال: كان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد، وكثير اللزوم له
وقال أبو حاتم الرازي: سألت سليمان بن حرب عنه، فقال: صدوق، لا بأس به، كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد وأثنى عليه خيرا.
صالح جزرة
قال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
قال يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة: كان ثقة. زاد يعقوب: صدوقا
وقال ابن سعد: ثقة
يحيى بن معين
قال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
قال يحيى بن معين: قد كتبت عنه، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث
وقال يحيى بن معين: قد كتبت عنه، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث
قال يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح بن محمد البغدادي: صدوق
يعقوب بن شيبة
وقال محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة: كان ثقة. زاد يعقوب: صدوقا
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة صدوقا
علي ابن المديني
ضعفه علي، وقال أبو حاتم: صدوق
وقال علي ابن المديني: ضعيف
وقال ابن المديني: ضعيف
الساجي
وقال أبو داود: روى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر حديث الغار، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه. قال أبو داود: وحدث، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من أفطر معسرا) ، وحدث، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر. قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: يعني أن هذا ينكر عليه. وقال أيضا: أما هذه الأحاديث فلها أصول عن من رواها عنه ؛ فحديث الغار رواه صالح بن كيسان، وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر، وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن حازم عن أيوب السختياني، وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد، وأبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس. وقال أيضا: لم يورد زكريا الساجي في تضعيفه حجة سوى الحكاية عن يحيى بن معين أنه تفرد برواية أحاديث، ومثل ذلك موجود في حديث مالك، والثوري، وشعبة، وغيرهم من الأئمة، ومع هذا فإن يحيى بن معين، وجماعة غيره قد وصفوا خالدا بالصدق، وغير واحد من الأئمة قد احتج بحديثه.
وقال زكريا بن يحيى الساجي: فيه ضعف
وقال زكريا الساجي: فيه ضعف
الخطيب البغدادي
وقال أبو داود: روى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر حديث الغار، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه. قال أبو داود: وحدث، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من أفطر معسرا) ، وحدث، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر. قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: يعني أن هذا ينكر عليه. وقال أيضا: أما هذه الأحاديث فلها أصول عن من رواها عنه ؛ فحديث الغار رواه صالح بن كيسان، وموسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر، وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن حازم عن أيوب السختياني، وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد، وأبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس. وقال أيضا: لم يورد زكريا الساجي في تضعيفه حجة سوى الحكاية عن يحيى بن معين أنه تفرد برواية أحاديث، ومثل ذلك موجود في حديث مالك، والثوري، وشعبة، وغيرهم من الأئمة، ومع هذا فإن يحيى بن معين، وجماعة غيره قد وصفوا خالدا بالصدق، وغير واحد من الأئمة قد احتج بحديثه.
حماد بن زيد
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت خالد بن خداش يقول: كنت ربما غبت عن حماد بن زيد، فإذا جئت بعث إلي فأتيته، وقد خبأ لي الشيء من الفاكهة والحلواء فيطعمني
البخاري
وروى له البخاري في " الأدب "